текст взят с сайта http://polygamist.narod.ru/html/arkaim.htm
автор Анатолий Юркин
В завершившийся полевой сезон археологи Новосибирского государственного педагогического университета вели раскопки на кургане недалеко от алтайского села Манжерок. Говорят, что необходимость в научных исследованиях была вызвана тем, что в Республике Алтай идет активное строительство автозаправочных станций. Очередную АЗС должны были строить вместо срытого кургана рядом с Чуйским трактом. Буквально на расстоянии тормозного пути от оживленной трассы. К счастью, коррумпированным властям не удалось скрыть факт. Информация о захоронении вовремя дошла до новосибирцев. Так экспедиция под руководством Андрея Бородовского получила уникальный шанс вскрыть захоронение, ранее не тронутое грабителями. От полученных результатов ученые до сих пор пребывают в информационном шоке.
Как ранее отмечали Ю.Ф. Кирюшин и Н.Ф. Степанова (оба из Алтайского государственного университета, Барнаул) "в настоящее время известно более 50 погребений на 30 могильниках по 1-2 бусины и редко больше". Но 2003 год войдет в историю российской науки как год обнаружения целой связки из крупных зеленых бус. И это при том, что "бусы - сравнительно редкая находка в скифских захоронениях Горного Алтая, а их исследованию до сих пор не уделялось особого внимания".
Сенсация заключается в том, что в основании кургана нашли мумию женщины с украшением на шее, сделанным в технике стеклянной мозаики. Это так называемые "египетские бусы". Дорогое украшение. Сразу раздались голоса, приписывающие изготовление ожерелье к Египту эпохи правления династии Птолемеев. В подобных предположениях есть здравое зерно, хотя новость не меняет нашего отношения к профессиональному историку, который остается пугалом, помогающим отогнать истину от храма науки. С одной стороны, трудно с чем-либо спутать оригинальную технику изготовления бус, ошибочно приписываемую актиковавшуюся древними египтянами. С другой стороны, разве не находили "египетских бусы" на пожарищах Аркаима и вообще подобных изделий в Евразии? Но не даром говорится, что "история - судебный процесс без свидетелей, в котором ни одно из обвинений никогда не снимается по причине "давности лет".
Итак, что археологи нашли на Горном Алтае?
Могилу Клеопатры! Сегодня нет смысла задаваться вопросом, почему великая царица Египта была похоронена среди алтайских вершин? Именно в "НП" неоднократно печатались материалу на тему "Ветхий завет написан в России" и "Аркаим был Древним Римом". Вопросы должны быть иными. Как до сих пор историкам удается обманывать такое большое количество людей? Зачем от школьной парты, кинозалов и до диспутов на никому не нужных конференциях тиражируется информационный мусор? С какими целями воспроизводится механизм лжи про якобы древний мир?
Ответы обещают полностью изменить традиционную картину мира, ибо История - это философия, выстраиваемая на ошибках. К счастью, правильная история пишется на биографических ошибках.
Во-первых, сложная технология и прекрасное качество бус опровергают концепцию очень-очень Древнего Египта. На самом деле, это технология XII века нашей эры или еще ближе к нашему времени (но не позднее XYI века н.э.). Уместно вспомнить, что первое правило исторической науки состоит в выстраивании вереницы ложных фактов с ошибочной трактовкой таким образом, чтобы в целом они казались истиной.
Во-вторых, "египетские бусы" точнее было бы называть "алтайскими бусами", которые ранее находили на территории современного Египта и Средней Азии. Ввести подобное новшество требует тот факт, что впервые в практике изучения "египетских бус" исследователям попал в руки уникальный артефакт с природной трещиной на одной из бусин. Это помогло археологам установить, что украшение имеет многослойную природу. Вслед за новосибирскими археологами мы вправе заявить, что "впервые обнаружены "египетские бусы" такого класса". Словом, наука набрела на артефакт, наверняка, принадлежащий мастеру, который стоял у истоков нового ремесла. Так сказать, Микеланджело и Фаберже того загадочного и утерянного мира. Грустно, но факт - если обложка учебника история залита кровью, то страницы слиплись от человеческой слюны, вырабатываемой на сказки о "правдивости исторической науки".
В-третьих, сегодня вещи становятся на свои места. Нет необходимости доказывать чушь вроде той, что растиражирована в официальных российских СМИ. Мол, в случае подтверждения алтайская находка станет свидетельством в пользу связей жителей Сибири с эллинистическими государствами, возникшими в результате распада империи Александра Македонского. Здесь трудно удержаться от улыбки. Увы, первая задача современного историка - держаться подальше от порта Истины, так как в океане лжи удобнее переждать цунами правдивого факта. Дело в том, что десятки мелких изделий из алтайских захоронений изготовлены из известняка или мрамора, но, чаще, из створок раковины крупного моллюска. Морские раковины - привычная вещь в андроновских захоронениях. Пионеры государственного строительства - андроновцы - имели выход ко всем морям, омывающим Евразию! Кому и что доказали бусы легендарной Клеопатры, прервавшей свой жизненный путь в суровом краю?
Одна ложь громоздится на другую. Не верьте лжи о "скифском периоде". Клеопатру похоронили в классическом андроновском срубе. Мумия женщины, на шее которой надеты бусы, лежала на боку с согнутом положении, когда колени были подтянуты к подбородку. Можно выразить уверенность, что захоронение было засыпано большим количеством охры. Кстати, в одном из подобных могильников "несколько бусин из раковин оказались приклеенными на окислившуюся железную булавку, которая украшала прическу погребенной женщины". Как вам нравится этот древнеегипетский антиквариат эпохи железа?
История - это мифология, в которой шаманские пляски и камлания заменены скукой научных конференций и диспутов. Стоит ли удивляться, что, заполучив уникальный артефакт, заставляющий пересмотреть все учебники истории во всех странах мира, алтайские журналисты нервируют публику истерическими выкриками: "Вернут ли украшение, отправленное в Новосибирск на окончательную экспертизу, для постоянного экспонирования в республиканский Музей имени Анохина?" Впору ставить вопрос о бусах как мировом достоянии! Но мы по-прежнему берем маску лжи, натягиваем ее на скелет ошибки, чтобы гордостью назвать артефакт "научным фактом". И спешим назвать этого монстра "современной историографией".
Итак, если вся Древняя Греция предшествовала Хазарскому Каганату и располагалась на востоке и на запад от черноморского Херсонеса, то нужны ли нам какие-то особые доказательства "связей" Алтая с морем? Настоящая Древняя Греция располагалась исключительно на Черном море. Зауральский Древний Египет приютил хазар и прочих иудеев, теснимых мусульманами и феодальными распрями Востока. Какими бы способами не замалчивалась древняя история, население бывшего СССР и граждане современной России должны знать простую вещь: якобы древний мир БЫЛ НАШИМ МИРОМ, МИРОМ НАШИХ ПРЯМЫХ И ВЕЛИКИХ ПРЕДКОВ.
Исторические гипотезы - мусорные площадки для правильных концепций и удачных идей, которые в силу своей правильности и удачности могли быть востребованы толпой, обоснованно не доверяющей профессионалам. Эту простую истину доказывает настоящая (и единственная) могила Клеопатры, найденная новосибирскими археологами на Горном Алтае. И это только начало глобального процесса под названием "подтверждение ошибочности традиционной картины мира".
В конце концов, история - единственная гуманитарная наука, построенная на обязательном переписывании изначально ошибочно подобранных фактов.
P.S. История - это черная дыра, в которую каждый день человечество сбрасывает не воплотившиеся надежды и несбывшиеся мечты о гармоничном обществе и идеальном государстве.
газета "Пророчества и сенсации" за 7 октября 2003г., №38, 627
Сравни цитату из текста "Сибирский вулкан породил мировую историю" (6) "Египетские бусы, "бронзовые зеркала с элементами китайской орнаментики" и, наконец, полированный гранат из россыпей далекой Индии" с теми местами из "Клеопатра похоронена на Алтае!", где идет речь об "египетских" бусах, найденных в 2003г.
1. Круглый поселок Аркаим стал главной научной сенсацией на Руси рубежа перестроечных десятилетий.
2. Что нам искать за круглыми стенами?
3. Аркаим - тайна протославян!
4. С начала девяностых годов романтический лозунг “Через Аркаим к звездам!” сменился на пыхтенье идеологической борьбы за доисторическое наследие русского народа. Из Аркаима вышел славянский род. Простая истина. Что мешает ее продвижению к массам? Что останавливает?
5. Или мы не собираемся воспользоваться ключом к тайнам протославянского рода?
6. Тайной остается не только предназначение древнего поселка, но и сама история его обнаружения в 1987. Чтобы приблизиться к пониманию роли Аркаима в современном историческом процессе, нужно обнародовать некоторые малоприятные аспекты борьбы за Аркаим.
7. У великого археологического открытия была грустная предыстория.
8. В начале 1980-х Геннадий Зданович, - сидя у степного костра и вскрывая банку тушенки из экспедиционного “неприкосновенного запаса”, - в частной беседе с ведущим специалистом Кокчетавского краеведческого музея признался, что “душой отдыхает” в раскопках на территориях Северного Казахстана. Действительно, между Кокчетавом и Петропавловском лежат самые многообещающие городища каменного и бронзового веков. Через несколько лет транспортные расходы стали неподъемной ношей для экспедиции и... открыли Аркаим, отвлекший исследователя от привычной работы за пределами государственной границ РФ.
9. Собеседником Здановича был С.Зверев, после известия об открытии Аркаима (1987) переживший серьезное душевное потрясение. Он уволился из музея, отказался от археологии. По мнению бывших школьников и студентов из отряда Здановича-Зверева оба исследователя по-разному предали (!) идею раскопок андроновских городов. Зданович замкнулся на обсерваторию. Кто-то позабыл о научных идеалах под натиском материальных забот. А кто-то просто спился.
10. Сработал принцип: сокровища требуют большой крови. Большой идеи.
11. Обыватель слабо разбирается в астрономии, но тяготеет к таинственному и поэтому думает: “Хорошо, что есть на планете Стоунхендж. Я там никогда не побываю и самые дотошные ученые никогда не раскроют всех его тайн. Но хорошо, что он есть.” Некому подсказать западному обывателю о взаимной связи цивилизационного кризиса с тайнами каменных обсерваторий.
12. Так ли обстоит дело с Аркаимом?
13. За годы, прошедшие с момента обнаружения древнейшей обсерватории Земли, информационное затишье сменилось шквалом публикаций. Об Аркаиме много написано. Аркаим удачно “раскручен” через Интернет. В Челябинске действует одноименная туристическая фирма, отправляющая любопытных к легендарным местам. Количество посетителей исчисляется десятками тысяч. Но не об этом хотелось бы сегодня поговорить. Безжалостное время выявило не только круг поклонников Аркаима, их пристрастия и вольнодумные капризы. Но и... черные дыры многочисленных умолчаний.
14. К постижению сенсационного открытия массовый читатель приходит с привычкой умалчивать о главном.
15. Грубо говоря, Аркаим стал слишком дорогим кладом для малоимущих и доверчивых владельцев запущенного огородика, от Амура и до Финского залива забитого осколками водочных бутылок.
16. Кто сегодня вспоминает о нашумевшей лжеТрое, открытой одиночкой Шлиманом? По времени красивое архитектурное место не совпало с какой-либо новой идеей и заслуженно забыто всеми кроме турок. Шлиманское золото стало музейным экспонатом. И не более. Профессионал Зданович фигура покрупнее Шлимана. Чтобы пробиться к ответу на вопрос “Какая участь ожидает Аркаим?”, надо прислушаться к скрытой возне вокруг звездной обсерватории древних астрономов.
17. В Северном Казахстане остались андроновские города, превосходящие Аркаим по совершенству замысла и по объему проведенных земляных работ. А Синташту - по численности населения. Лично Зданович успел вскрыть три таких города. Один из них давно признается непревзойденным мегаполисом неолита: более 15-20 тысяч жителей впридачу к неисчислимому количеству конских черепов (Зерендинский район Кокчетавской области). И два городища немного поскромнее (Чкаловский и Володарский районы).
18. >Древности Казахстана стали предметом умолчания по двум причинам. Ложно понимаемая честь научного мундира мешает российским археологам признать, что основные ценности протославянской Империи находятся за государственной границей РФ. К этому параличу научной воли добавляется геополитические амбиции руководителей стран СНГ. Одна из лучших статей Здановича опубликована в юбилейном сборнике памяти алма-атинского академика Алкея Маргулана. Уверен, этот случай принадлежит далекому прошлому. В трижды суверенном Казахстане андроновцев (европеоидов!) изучать никогда не будут. Сегодня там закрыли глаза на возможный приток туристической валюты. По какой причине? От неистового желании побыстрее забыть о светловолосых и голубоглазых людях - истинно коренном населении казахстанских степей!
19. Разные силы воспользовались информационной шумихой вокруг Аркаима как поводом для закрытия вопроса о недораскопанных городах евразийского континента. Откуда такое единомыслие?
20. Андроновскую цивилизацию открыл в 1924 С.Теплоухов.
21. Во второй половине ХХ века в ее изучении образовался пробел. Бездействие археологов объясняется целым рядом обстоятельств. Освоением казахстанской целины, затоплением огромных площадей под водной толщей сибирских водоемов и... строгой секретностью, окружавшей оборонную разработку урановых месторождений! О последнем запрете газетный читатель не догадывается, а рассказать ему никто не спешит.
22. Доходило до анекдота. Долгие годы на андроновские городища Алексеевка и Алексеевка-2 рвались ученые из Венгрии. Они готовы были признать первенство андроновцев в одомашнивании лошадей. Но для этого венграм надо было побывать на месте раскопок и убедиться в истинной древности конских черепов. Чужаков не пустили на “режимный объект”. Они обиделись и переписали свои школьные учебники. В них европейцы не только умолчали о первых контактах человека с лошадью, но и Киев со злости назвали “венгерской колонией”.
23. Да, за редким исключением степные мегаполисы андроновцев расположены вблизи урановых рудников.
24. Этому может быть два объяснения. Протославяне использовали энергию ядерного расщепления и тяготели к урану по ремесленной необходимости. То есть, выбор градостроителей был сознательным. Либо именно после загадочных андроновцев остались радиактивные пласты, крайне не эффективно используемые современной наукой. Оба предположения не дают объяснений загадочным городам древности. Приближают нас к разгадке, будят мысль, но не объясняют.
25. Как и упоминания об Аркаиме в священных писаниях разных народов.
26. Тогда Иуда ополчился против сынов Исава... в Акравиме...”
27. Первая Книга Маккавейская, 5, 3.
28. В неканонических книгах Ветхого Завета неоднократно поведано об Аркаиме и протославянах, что “почитали за богов, правящих миром, или огонь, или ветер, или... звездный круг... или небесные светила.” (Премудрости Соломона,13,2). Обратите внимание на разрыв понятий “звездный круг” и собственно звезд с небесным сводом.
29. Утверждаю: тайна челябинской цитадели не откроется до тех пор, пока не будет найдено внятного объяснения: почему в Казахстане залежи урана совпадают с андроновскими городами? С этим предсказанием придется смириться.
30. Но и не зная истинную цену Аркаиму, скрытую борьбу за него ведут Челябинск, Магнитогорск и Башкортостан. От имени последней Республики активно выступает университет. Известно, среди башкирской молодежи главенствуют местные русофобы - “серые волки”. Готовы ли они по достоинству оценить Аркаим? Нет. Всем нужен черный вал туристической выручки. Десять лет - это достаточный срок для появления людей с болезненной мыслью: “А какую я смогу из этого извлечь выгоду?”.
31. Уральские регионалы поддерживают исследования Аркаима по тем причинах, по которым правительство Ленинградской области финансирует раскопки на Старой Ладоге. (Кстати, с переходом В.Густова в Москву повышается и рейтинг бюджетного финансирования Старой Ладоги.) Но с приходом зюгановцев к власти возродятся университетские парторги, которые свернут минимальное финансирование “языческого” проекта. Возможны и менее предсказуемые варианты. Как избежать превращения Аркаима в место сборища сатанистов (в 1992-м здесь побывала астролог Тамара Глоба) или... партийных съездов поклонников свастики? Через установление прямой связи между русским этносом и его предками - андроновцами! Без самобытной русской религии, без религиозного прочтения, без оригинальной идеологической подкладки новость об Аркаиме для человечества грозит обернуться черной вестью из России.
32. В золотую книгу мировой археологии имя Г.Здановича вписано в раздел “первооткрывателей”. Но для науки не менее важен и человек, выдвинувший идею. Объяснивший факты. Создавший жизнеспособную школу. На горизонте русской официальной мысли не видно подобной личности, ибо на кухнях с выключенными телевизорами не об астрологе же Быструшкине нам говорить! Есть опасения, что революционное значение Аркаима потускнеет в обрамлении любой из традиционных аполитичных научных школ. В годы цивилизационного кризиса наука покладиста. Сегодня ученые слишком голодны, чтобы сохранять объективность.
33. Иное дело, религия. Например, невозможно станет сказать слово правды о дохристианском (доисторическом!) великолепии загадочного поселка-обсерватории при дальнейшем насаждении в России традиционных вероисповеданий. В равной степени Аркаим опасен для православной церкви, иеговистов, мусульман или кришнаитов. Парадокс: ветхозаветный Акравим обещает стать костью в горле и для атеистов! В ожидании русского пророчества остановились звездные светила на ночном небе. Аркаим ждет пророка из России.
34. Русский этнос сделает недопустимую ошибку, если в самобытном Аркаиме и в андроновских городах мы - русские люди - не увидим структурообразующего элемента обновленного понятия “мировая цивилизация”.
35. Если Империя протославян не станет замковым камнем, который поможет сложиться запылившейся мозаике под названием русская идея.
36. Мы рубим корень, из которого произрастает дерево мировой цивилизации. Но всегда успеем остановиться, если услышим крик предупреждения. Конечно, ученые ошибаются, взявшись изучать Аркаим в отрыве от городской культуры андроновского периода древней истории. Можно прожить с бедной наукой. Или простить ошибки ее малооплачиваемых работников.
37. Пугает другое. Отказ назвать вещи своими именами. Мы не знаем, от чего отказываемся. В эйфории сугубо научного подхода к Аркаиму мы теряем что-то большое и важное. Крепость астрономов представляется мне безделушкой на комоде, в котором хранятся наследуемые вещи и текст завещания. Надо быть очень больным человеком, чтобы отказаться от содержимого прадедушкиного комода ради изящной хрупкой вещицы непонятного назначения.
38. Однажды мы потеряли андроновцев из-за безумного собирательства и жажды наживы у необразованных бугровщиков, расхитивших золото степных курганов. Сегодня повторно теряем своих доисторических предков - из-за парада азиатских суверенитетов. Из-за политического хаоса в СНГ прошлое человечества останется тайной за семью печатями. Какая злая издевка судьбы. А в итоге - бред и ложь школьных учебников, написанных на деньги Дж.Сороса. Торжество чужой исторической школы и чуждой идеологии.
39. Ибо простушка История навсегда останется падчерицей Идеологии.
40. Но об этом вслух говорить нельзя.
1. В любом разговоре о тайнах Аркаима ключевыми словами выступают “катастрофа” и “катаклизм”.
2. Около 3.500 лет до н.э. на нашей планете произошла экологическая катастрофа. Взрыв далекого вулкана Санторин привел к “ядерной зиме”. Степь высохла. В лесах похолодало. Аркаим обезлюдел. Так хитрые-прехитрые исследователи придумали прикрытие-обманку странному факту - отчего они постоянно натыкаются на “вулканический пепел в слоях протогорода”. Тут бы и вспомнить официальное объяснение: перед тем как покинуть Аркаим, его жители якобы подожгли поселок одновременно с нескольких сторон. Эдакое племя Геростратов.
3. Возьмусь оспорить официальную версию.
4. Что такое Аркаим? Одна из храмовых гостиниц Империи андроновцев. Две других находятся в Боровом и под Омском. Одно из мест межплеменного паломничества, посещаемое в редкие периоды религиозных празднеств. Чтобы осознать насколько удачно выстроен храмовый двор для дальних гостей, надо поблизости от него поискать предмет ритуального поклонения. Осмотримся.
5. Вблизи Аркаима высится палеовулкан “Огненный”, совхозными доярками прозываемый “Шаман-горой”. Это гора высотой более 1 км и в поперечнике почти 8 км. Напомню: у действующего вулкана размеры увеличиваются в два-три раза. Аркаим не просто поселок на реке, обсерватория в долине или крепость в лесу. Это храм при вулкане. Что-то вроде экскурсионного центра огнепоклонников, не имевших возможности проведать огненные сопки на Камчатке. И сегодня в равной степени с рукотворными земляными валами уснувшая гора привлекает странных посетителей. У ночных костров на травяных склонах некогда грозного гиганта современные поклонники ницшеанского Зоратустры подолгу медитируют и под утро с вершины спускают горящие резиновые шины.
6. Не буду жадным. Поделюсь россыпью странных фактов, извлеченных из официальных публикаций. Если Аркаим причислить к каменному веку, какое будет объяснение у “обрывка толстой проволоки длиной из 10 см”? Не простая проволочка! Чистый свинец, добытый в элитных рудниках Центрального Казахстана! И это каменный век?! Ученые всерьез пытаются нас уверить: из поверхностных (неглубоких!) могил извлечены целые сосуды возраст которых якобы превышает 5.000 лет! А золотые подвески из аркаимских могильников? Египетские бусы, “бронзовые зеркала с элементами китайской орнаментики” и, наконец, полированный гранат из россыпей далекой Индии. Видимо, наслушавшись горе-историков о своей мнимой причастности к “протоиндийцам”, аркаимцы сходили в Индию за гранатом. Огранили находку по всем правилам ювелирного искусства и вернулись в Сибирь дожидаться извержения Санторина. Шутка. А если серьезно - не многовато ли ошибочных датировок?
7. До анекдота доходит там, где ученые старательно зажмуривают глаза, чтобы не увидеть правды. В Большом Климовском кургане лисица была застигнута сильным огнем и сгорела рядом с погребенным воином. Исследователи отметили: “кости скелета прокалены”. И взялись бестолково спорить о том, как лисица могла оказаться в богатом захоронении?
8. "Какой катаклизм заставил носителей традиций "кочевых империй" двинуться дальше на запад - неизвестно", - разводят ученые руками.
9. По моей версии, следы вулканической деятельности в спальнях аркаимцев и есть ответ на эту несуществующую загадку. Подземный огонь - явление редкое для центральной части нашего континента - послужил поводом для возникновения Аркаима. Огонь его и погубил. Древнейший храм андроновцев загорелся от раскаленных вулканических бомб, упавших с потемневшего неба!
10. Уральский вулкан сжег сибирские Помпеи. И случилось это совсем незадолго до появления Киевской Руси. Оба события находятся в прямой связи. История русского народа начиналась с последним извержением последнего действующего вулкана Уральского хребта. Не проснись вулкан “Огненный” около VII века н.э., не возвысилась бы Русь на горе заморским врагам и дальним недругам.
11. Сибирская “Страна городов” состоит из 17 разведанных поселков с некрополями и 21-го укрепленного поселения. Расположены они на расстоянии 40-70 км друг от друга. На лошади и без спешки для бывалого всадника не больше двух дней пути. Обжитая территория вокруг поселков составляет до 30 км. А это день конного пути.
12. На севере от Магнитогорска река Большая Караганка течет по восточному склону Южного Урала. Дно долины поднято на 300 метров над уровнем моря, но обрамлено сопками высотой до ста метров. От этого климат в речной долине мягкий и ровный. На месте впадения в левый приток Урала крохотной Утяганки на мысу стоит обсерватория древних астрономов и жрецов. Укрепленный поселок металлургов Аркаим - жемчужина челябинской “Страны городов”.
13. По всей Большекараганской долине (ныне называемой Аркаимской) раскинулся музей-заповедник под открытым воздухом. Название “Аркаим” принадлежит сопке, отмеченной на современных картах. Поселок протославян расположен на границе двух районов - Брединского и Кизильского. На старых картах он обозначен Аркаимской пустошью. Так старые карты уберегли сокровища сибирской земли от распашки. Более 80 памятников ученые высмотрели в долине размером 3 на 7 км. Собранный археологический “урожай” перевалил за 10.000 единиц обязательного хранения. Между Аркаимом и рекой Большой Караганкой Г.Зданович обнаружил “аркаимский огород”. С этих поливных участков на стол древних астрономов попадала нехитрая снедь. Другими исследователями найдены два объекта неясного назначения. Один прозвали “лунной обсерваторией”. Второй удален от Аркаима на 100 метров. Участок с разбросанными камнями практически полностью распахан и распознается как творение рук человеческих по аэрофотосъемке или на космических снимках.
14. Что представляет собой Аркаим?
15. Особо восторженное отношение к крепости возникало у тех, кто приближался к ней верхом на лошади. Градосозидатели учли глубину промерзания грунта и под основанием внешней стены сняли слой верхней почвы. От этого с ближащих сопок стена казалась намного выше семи метров. Внешняя стена имела в диаметре 150 метров. При ширине в 4-5 м перемещавшиеся по стене воины не мешали лучникам с дальнобойным луком пошире расставить ноги для ведения огня в горизонтальные бойницы.
16. Всадники, жрецы на колесницах и толпы высоких и светловолосых людей попадали в поселок через ворота шириной в три человеческих роста. Главный вход располагался в северной стене, но было и 2 ложных входа. Внушительный ложный вход должен был обескуражить новичков, подавить гостей. Его южное расположение легко объясняется тем, что из степей Северного Казахстана ожидался самый большой приток посетителей “Страны городов” (по-моему, ветхозаветного Галаада).
17. Весь поселок можно было обойти по единственной кольцевой улице, имевшей деревянный настил шириной достаточной, чтобы могли разъехаться две колесницы. Под мостовой проложена ливневая канализация глубиной до полутора метров, а поэтому ранним утром гулко стучали по сосновому настилу босые ноги пешеходов, спешивших от жилищ к печам для литья металла.
18. Пока на центральной четырехугольной площади взрослые готовились к ритуалу восхваления огнедышащей горы, любопытные мальчики взбирались на малую оборонительную стену. На деревянных желобах, проведенных на кровле, гроздьями повисали мальчишки в льняных штанах и девочки с костяными украшениями и набедренными повязками из лисьего меха. Два кольца оборонительных сооружений не преследовали цель защитить от нападения степняков, но соответствовали мифологическим представлениям аркаимцев о Вселенной. C высоты птичьего полета круглый поселок походил на шаманский бубен. Круглая цитадель составляла в диаметре 85 м и в толщину 3-4 м. Обе стены составлены спальнями с двориками. 35 жилищ составляли внешний круг и 25 - во внутренней стене. На каждое жилище уходило от 100 кубометров свежесрубленной древесины. Но восхищает не внешнее великолепие деревянной крепости, а ее контекстуальная связь с подземной печью. Для жилых построек характерны “следы ремесленного производства, прежде всего металлургической плавки и кузнечного дела”.
19. Не верьте ученым и продолжайте смотреть на Аркаим открытыми глазами. Если мы усомнимся в собственной интуиции и в описании прошлого передоверимся ученым, то сразу возникнут трудные вопросы. Головоломка не сложится. Чего-то не хватает.
20. Отец и сын Здановичи любят цитировать тексты Древнего Востока. Согласно мнению учителя Здановича-старшего и основателя целой исторической школы В.Ф.Генинга синташтинцы - это протоиндийцы, а петровчане-аркаимцы - древние иранцы. Подозреваю, что мой тезис “андроновцы как предки славяно-русичей” мог бы довести до инфаркта доктора исторических наук Генинга - поклонника исторического таланта Ф.Энгельса и... личного друга А.Н.Яковлева.
21 Планы создания Караганского гидроузла уходят в 1970-е. В конце 1980-х годов всемогущий Минводхоз задумывал потратить более 10 миллиардов рублей на водохранилище для оросительной системы. Когда вдруг в 1991 Совет Министров РСФСР принял скандальное решение и вместо затопления долина превратилась в филиал Ильменского заповедника. Кто прикрикнул на мелиораторов?
22. 13 августа 1987 директор Эрмитажа Б.Б.Пиотровский послал взволнованное письмо члену Политбюро ЦК КПСС А.Н.Яковлеву о сибирском “протогороде”: “Археологическое обследование показало, что он связан с проиранским населением... оказавшим огромное влияние на историю и культуру многих азиатских и европейских народов”.
23. Цели политиков-космополитов отличны от поиска научной истины. Привыкший в идеологической игре смотреть на шесть-восемь ходов вперед Яковлев первым подсчитал политические проценты от Аркаима. Когда западник Горбачев захлебывался в демократической истерии, великий кукловод по-отцовски зашивал заплаты на новых-старых марионетках - русских теоретиках нацизма (А.Дугин) и русских практиках нацистского партийного строительства (А.Баркашов). Были в крапленой колоде старого шулера и археологические “короли”. Поэтому меня не удивляет позиция Здановича, в 1970-е годы бульдозерами расчищавшего бесценные андроновские могильники, а сегодня предостерегающего: “От археологов Аркаим надо беречь”. И от русских людей?
24. Чего не хватает владельцу карманных националистическиих партий? Прародины ариев! Яковлев “откупает” Аркаим у хозяйственников, рассчитывая в конце 1990-х годов разыграть карту национализма. Неужели кто-то был в силах остановить “серого кардинала” перестройки? Что такое Минводхоз в сравнении с Яковлевым? Задумщик катастройки обустроил Аркаим в огородик для тепличного взращивания ландскнехтов лжерусской идеи.
25. Пиотровский, Рыбаков и Месяц бились за прошлое русского народа. Яковлев увидел в Аркаиме мину замедленного действия. Раскрутка якобы “протоиранского” Аркаима изначально входила в план сепаратистского раздела России. Ориентация Яковлева на Иран - ныне подтвержденная военными заказами, строительством ядерных объектов и конфликтом с талибами - предполагала вывод тюменской и каспийской нефти на большой Юг. И дальнейшее освоение пустующей Сибири многонаселенным исламским Югом. Что готовит день завтрашний, если сегодня в отчетах об экономической преступности национальность “ассириец” встречается не реже вьетнамца, китайца или ингуша?
26. Деньги тратятся на единственную цель - идеологическое обоснование газопровода “Сибирь-Заграница”. Неслучайно для иностранных туристов открыт авиа-маршрут “Канада-Красноярск”. Замыкание дуги “Аркаим-Стоунхендж” выводит уральскую обсерваторию на кельтско-друидо-митраистскую мистику с нескрываемой египетско-каббалистической тягой к самоуничтожению.
27. Империи созидаются через религии. Поэтому без религиозной идеи имперский Аркаим зависает в воздухе, остается невостребованным русским этносом. Нынешние аркаимолюбы оказались не готовы к возвращению имперской идеи. На ней не заработаешь кусок хлеба. Оттого вослед археологам в Челябинскую область к Шаман-горе потянулись сатанисты и “скинхеды”. Подобно истаявшему айсбергу на наших глазах Аркаим отходит к Черному Псу, раскормленному на золотой цепи у бывших партийцев и комитетчиков. Неужели промолчим?
28. Кровь русских людей зальет полевые карты археологов, когда Россию начнут резать на куски под восточные мантры и мистические песнопения, посвященные “индоиранскому” Аркаиму.
... вот Я - на тебя, Гог, князь Роша...
Иезекииль, 38, 3
Считаю ниже своего достоинства выступать с доказательствами того, что места, описанные в Ветхом Завете, не имеют никакого отношения к современному государству Израиль.
Но приведу несколько цитат, которые всегда заставляли меня видеть прикаспийскую степь ареной ветхозаветных сюжетов. И сделаю это в доказательство того, что неканонические тексты Ветхого Завета имеют не меньшую историческую ценность.
Сегодня вошла в моду поверхностная религиозность. Но среди тех, кто увлекся модным поветрием, никак не повстречаюсь с людьми с открытыми глазами. Полезно будет остудить доверчивые головы русских простаков, слушающих Свидетелей Иеговы и прочих шарлатанов пришедших на Русь с щепотью соли в пальцах, дрожащих от вожделения.
Откуда бы взяться снегу в сегодняшней знойной Палестине? 5А в Ветхом Завете он упоминается многократно. “Он сыплет снег подобно летящим вниз крылатым...” (неканоническая Библия,Сирах,43,19). Иногда снег падал во время жатвы (Притчи,25,13). То есть, персонажи Ветхого Завета жили в зоне рискованного земледелия! Ну не в Канаду переносить нам автора “Притч”! Хотя, с точки зрения текстологической науки, это было бы вполне достоверно. Если бы... сходными климатическими условиями не были известны пшеничные поля Оренбуржья и Северного Казахстана.
Иногда снег падает на кедровые ветки. Редкая по красоте картина. Особенно для тех, кто знает, что несколько сот лет назад в Средиземноморье не было ни одной хвоинки ливанского кедра. В Палестину ливанский кедр завезен подобно картофельному корнеплоду из Америки! Но как объяснить частые упоминания кедра? “... чтобы привозили с Ливана в Иерусалим кедровые дерева...” (2 Ездры,4,48) и др.. Зона исторического распространения кедра заставляет усматривать постоянную связь ветхозаветных царей с Забайкальем. Оказывается, это возможно и без рельсовой колеи Транссиба?
В доисторические времена существовала государственная общность, объединяющая Каспийское море, лесные города и сибирскую степь с рынком дальневосточного кедра. Это государственное объединение андроновцев, которому исследователи до сих пор не смогли подобрать соответствующего определения. Даже историк-западник М.Щукин, совсем по-иному поводу, был вынужден признать, что регион между Ламаншем и Сибирью “объединен в какой-то момент неким культурным или политическим единством".
А если Ветхий Завет и был написан соседями андроновцев? Города на равнине, называемые “Галаадом” (Второзаконие,3,10) - это Гардарика. “Азот”, куда филистимляне принесли ковчег, прочитаем как “Азов”. Самария - это Самара. Хазарский Итиль - исторический и единственный Иерусалим. Вавилон - это Аркаим. А Ниневия - Синташта?
Андроновцы первыми приучили лошадей и первыми сели на колесницы. Они первыми наладили конвейер по выплавке бронзы и достигли высот в ювелирной работе с золотом. Нельзя не отметить того, что в Ветхом Завете “золото” и “колесница” предстают ключевыми понятиями. “И будет тот одеваться багряницей и пить из золотых сосудов, и спать на золоте, и ездить на колеснице с конями в золотых уздах...” (2 Ездры,3,6). Человек, посетивший Эрмитаж и знакомый с сокровищами степных курганов, не сможет скрыть удивления при чтении малоизвестных мест Ветхого Завета. Зачастую описания вещей и городов один к одному напоминают археологические данные по андроновскому периоду древней истории.
Медведь выступает одним из постоянных животных персонажей Ветхого Завета. Напомню эпизод, столь полюбившийся атеистическим агитаторам. Малые дети издевались над пророком Елисеем. Тот проклял несчастных детей. “И вышли две медведицы из леса, и растерзали из них сорок два ребенка” (4-я Царств,2,24). Если бы родители детей могли предвидеть подобный исход, не стали бы они церемониться с мошенником, чашей соли “очистившим” соленые воды Иерихона. Дикие медведи, поселившиеся вблизи большого города! Где на мировой карте мы сможем найти подобный город как не в среднеевропейской полосе или в Зауралье - традиционных ареалах обитания бурого медведя?
Образ пчелы переходит из одной книги Ветхого Завета в последующую. Будучи кочевым и воинственным народом евреи-хазары никогда не занимались сбором меда, но переняли образ пчелы от ближайшего соседа. Точнее, от народа, на чьей местности и с чьего разрешения, они поселились. “Мала пчела между летающими, но плод ее - лучший из сластей.” (Сирах,11,3). Согласно арабским рукописям, скифы и славяне известны бортничеством.
Есть одно место в Ветхом Завете, которое рассказывает о русской иконе, вырезанной из берёзы! “Или какой-нибудь древодел... дерево кривое и сучковатое, взяв, старательно округлил на досуге... покрыл краскою поверхность его... повесил его на стене, укрепив железом... о силе просит бессильное.” (Премудрости Соломона,13,13-19). Никаких двусмысленностей!
"Послание Иеремии" выстроено как цепь сатирических выпадов против языческих богов Вавилона. Принадлежность истуканов языческому Вавилону выступает условной необходимостью. Ибо в красочных описаниях речь идет о многочисленных памятниках вне городских стен. Идолы разбросаны по огромной местности! “Имеет меч в правой руке и секиру, а себя самого от войска и разбойников не зашитит: отсюда познается, что они не боги...” (“Послание Иеремии”,14) и др.. Какие разбойники в городской черте Вавилона и почему нужно бояться идолов, “носимых на плечах” (там же,4)?
Что-то знакомое со школьных уроков истории напоминает описание идолов. Да, это каменные бабы, распространенные по всей территории бывшего СССР! В науке их приписывают к малоизвестной кочевой культуре, сменившей андроновцев. Каменные истуканы и сегодня остаются обязательной деталью лесо-степного пейзажа южной России. А поэтому мы вправе предположить, что “Послание” написано человеком, по торговой надобности странствовавшим вблизи Каспийского моря. Если только Иеремия не был хазаром-толмачом из Итиля.
Метод критического чтения был бы полезен именно сегодня, когда одиночкам-ученым (открыватель челябинского города-обсерватории Аркаима Г.Зданович и др.) удалось доказать большую древность протославян по сравнению с нашими более удачливыми и жизнестойкими гостями. Не пришло ли время перечитать Ветхий Завет как косвенный, но исторически достоверный рассказ о прекрасной Империи протославян?
Золотая серьга и украшение
из чистого золота - мудрый
обличитель
для внимательного уха
Притчи, 25, 12.
Современный мир сотрясается от войн из-за сырья и топлива.
Если верить неканонической Библии, древние были озабочены сходными вопросами.
Вспомним историю праздника огня, открывающую "Вторую Книгу Маккавейскую" (1,18-36). Поначалу некие жрецы спрятали огонь "во глубине колодезя, имевшего безводное дно" (1,19). Затем их сыновей в качестве лазутчиков Неемия послал отыскивать "густую воду". Добытым трофеем облили большие камни жертвенник. Жрецам оставалось сравнить пламя от "густой воды" с привычным огнем жертвоприношения.
Исследовав столь странные дела, изрядно обескураженный царь:
"оградил это место, как священное... прозвали это место Нефтар... многими называется оно Нефтай".
(1 Маккавейская, 1,36).
Не перегнем посох, если выразимся современным политическим языком: здесь описывается борьба иудеев (надо ли спешить с уточнением, что речь не идет о населении современного Израиля, а о неких пранародах из лесостепной территории Прикаспия? ) и греков за нефтяные пласты, расположенные близко к поверхности земли. Если согласиться с якобы древней историей евреев, никогда не вслух не заявлявших свои права на нефтеносный юг Аравийского полуострова, то речь может идти о бакинской или тюменской нефти.
Если нет никаких сведений о древней разработке нефтеносных пластов на Аравийском полуострове или в Ираке, то искатели металла, нефти и урана в Сибирь и в Казахстан всегда приходили вслед за доисторическим человеком! Зачастую о самом факте присутствия природных сокровищ ученый с современным оборудованием и научным знанием догадывался, натолкнувшись на следы древнейших разработок. Если не брать в расчет Мексику с тайнами индейских пирамид (она не упомянута в Библии), этот подход характерен исключительно для территории России. Так русские осваивали Сибирь.
В качестве возражения можно выдвинуть вопрос: а где слоны?
Действительно, в Ветхом завете часто упоминаются битвы с использованием слонов. Но человек со школьным багажом знаний об изменении климата на планете знает, что до появления государств в Западной Европе повстречать огромное количество слонов и прочих животных жаркого климата можно было на Кавказе и в Крыму. Граница их исчезновения связана с человеческим фактором. Поэтому вполне объяснима южная экзотика в текстах, написанных человеком родом из Прикаспия, но часто бывавшим у Черного моря.
Читатель заметно облегчил бы мою учесть, если бы поинтересовался львами.
Никакому сомнению не подлежит симпатия авторов Ветхого Завета ко львам.
По ложной традиции европейского романа львы предстают в нашем воображении обязательной приметой исключительно жаркой Африки. От этого ложного традиционного взгляда заставляет отказаться "животный стиль" в скифском орнаменте. Если быть более точным, то речь идет об изображении львов на железных и золотых изделиях, приписываемых к пятому веку до нашей эры. Из богатых савроматских курганов неоднократно извлекались золотые бляхи с "головками львов".
Сибирские золотые львы как предмет научного исследования! Да, это смутит кого угодно. И археолога советской школы.
Именно изображение борьбы человека со львом стало сюжетной темой для халцедоновой печатки, извлеченной в 1911 году не где-либо, а вблизи города Соль-Илецка.
На ней вырезана сцена борьбы человека со львом.
Человек изображен в зубчатой короне персидских царей,
в левой руке он держит обнаженный меч,
а правой схватил за горло льва...
Сальников К. В. Древнейшие памятники истории Урала, с.90.
А теперь вспомните, что речь идет не об описании петергофского фонтана Самсон или римской статуи, а о сибирской находке эпохи раннего железа! Если точнее, эпохи бронзы: в кургане исследователи нашли бронзовые наконечники стрел. И это варвары?
Продолжим. Львы замечательно смотрятся на фоне кедровых лесов. Иерусалим предстает как лесной город в описании иудеев, вышедших за городские стены:
... а леса и всякое благовонное дерево...
Варух, 4, 33.
Я не склонен искать понятие "русич" в названии Иерусалима, но общие описания города заставляют задуматься.Что нефть и леса! Главная загадка - люди.
Ветхий Завет открывается с одного из самых загадочных мест: "В то время были на земле исполины..." (Бытие,6,4).
Исполины описаны в крайне неудачном и неточном русском переводе "... тогда сыны Божии увидели дочерей человеческих, что они красивы, и брали их себе в жены" (Бытие,6,2). Дети исполинов признаются авторами Ветхого Завета "сильными, издревле славными людьми." (Бытие,6,4). Такое ощущение, будто ветхозаветные пророки были добрыми соседями исполинов по планетарной коммуналке. При виде полулюдей-полуисполинов Бог разгневался и сказал: "истреблю с лица земли человеков..." Бытие,6,7). Далее идет всем известная история Ноя и его ковчега. А судьба исполинов, как и их прошлое, остается покрыта темными водами всемирного потопами.
При попытке более или менее исторического толкования ветхозаветных тектов мы приходим к выводу - за исполинов из "Книги Бытие" следует признать двухметровых андроновцев!
Обратился Бог к Моисею со словами пророчества о наступающем будущем народа: "... ибо Я введу их в землю... где течет молоко и мед... и обратятся к иным богам, и будут служить им, а Меня отвергнут и нарушат завет Мой..." (Второзаконие,31,20). Обещание было исполнено, когда евреи пришли в местность, где были бескрайние травяные холмы, удобные для бортничества, и тысячи тысяч одомашненных животных - коров, лошадей, баранов.
То есть, на исконные земли имперских андроновцев.
Андроновцы известны как люди очень высокого роста. Их рост определен в рассказе об "одре железном" из городской страны Васан царя по имени Ог из Рефаимов: "длина его девять локтей, а ширина его четыре локтя, локтей мужских." (Второзаконие,3,11). А в первоисточнике земля Васан характеризуется "землей исполинов". Эта загадка заинтересовала философа Спинозу (смотрите начало 8-й главы "Богословско-политического трактата").
В русском переводе "область Аргов со всем Васаном":
"... называется землей Рефаимов".
(Второзаконие,3,13).
Авторы Ветхого Завета восхищались Сибирью. Она и есть земля Рефаимов.
Упоминание о 60 городов Галаада совпадает с 70 открытыми городами на Южном Урале.
Когда взошел Моисей с равнин на гору Нево (Новую?) показали ему "всю землю Галлад до самого Дана" (Второзаконие,34,1).
Если нет реки Дан в современной Палестине, то кому из сегодняшних народов евразийского континента придется потесниться во исполнения божественных обещаний?
Несомненно, речь идет о России, в которой сегодня евреи составляют не более одного процента населения. И по городам расселены достаточно равномерно. Только тогда сбывшимся надо признать обещание, данное Иеговой Моисею:
вот земля... семени твоему дам ее...
Второзаконие, 34, 4.
С Уральских гор до самого Дона Моисей увидел Гардарику - страну древних городов. А "самым западным морем" уместно считать Черное море. Всякое иное прочтение и всякие иные поиски реки Дан обещают закончиться элементарным политическим конфузом.
Если поискать, кроме Дона в Библии можно найти многие факты, описанные современной археологической наукой.
Например, имя человека, владевшего золотыми вещами из богатого кургана, раскопанного у села Прохоровка. На одном из серебряных блюд по-арамейски было написано: "чаща Атромитра" (Сальников К.В.Древнейшие памятники истории Урала,с.94).
Прочитанное с восточного "Атромитр" есть имя ветхозаветного сановника Андроника. Того самого царского любимчика, принявшего в дар от Менелая ворованные храмовые сосуды и жестоко убившего правдолюбца Онию, взявшегося себе на горе изобличать храмокрадов (2-я Маккавейская,4,32-34). Эти два блюда стали причиной смерти Онии. Спустя столетия в 1911-м году они будут обнаружены в курганах на границе с Башкирией. Если кого-то смущает столь прямое сращивание ткани ветхозаветного повествования с какими-то конкретными серебряными блюдами, золотыми ножнами и прочими сибирскими ценностями, то объяснюсь: это вовсе не моя досужая выдумка. Ибо полноценными коллективными героями неканонической Библии выступают... скифы! Провинившегося Менелая "пред Скифами" оправдывал сам Птолемей (2-я Маккавейская,4,46).
По священному писанию евреев (?) нам неизвестна судьба ворованных вещей, которыми завладел злоумный Андроник. Для знакомства с ними, - и прочими нетленными ценностями Ветхого Завета, - нужно заглянуть в работы археологов Сибири. Я не говорю, что серебро и золото попало на Урал из ветхозаветных мест.
Мечом и огнем савроматы могли отнять их у Андроника, сосланного куда-то на северо-восток... Но, на этой истории остановимся подробнее, чтобы выразить свою позицию.
Антиох разграбил святилище Иерусалима, забрал золотой жертвенник и "кадильницы золотые" (Первая Книга Маккавейская,1,22)." Взял прочее золото и "взял скрытые сокровища, какие отыскал." (Первая Книга Маккавейская,1,23).
Я склонен считать, что большая часть библейских сюжетов происходила в непосредственной близости от мест добычи ветхозаветных золота и серебра. Но описана была грамотеями, жившими намного западнее Урала.
Позднее - по чисто умозрительной традиции -перенесена в сегодняшнюю Палестину. В жаркую страну, где нет хвойных лесов, доверчивых скифов и золотоносных шахт. В три-четыре поколения умещается временной разрыв между "Исходом" и "Книгами Маккавейскими", подозрительно напоминающими греческую военную прозу от которой один шаг до средневекового рыцарства. Не столетия, а поколения отделяют персонажей из разных историографий - русской и еврейской.
Авторы Ветхого Завета были ровесниками протославян!
Те упрямцы, кто отказывается от предлагаемого тезиса, остаются наедине с вопросом: отчего археологи никак не могут найти каменных построек древнего Иерусалима? В неканонической Библии на этот нелишний вопрос дается единственно приемлемый ответ. "Тогда народы той земли, нападая на обитающих в Иудее и осаждая их, препятствовали строению... препятствовали довершить строение во все время... и остановили строение..." (2 Ездры,5,69-70).
Непонятно? Цитата номер два об Иерусалиме, который на самом деле был деревянным Итилем: "... с того времени доныне он строился и не получил совершения" (2 Ездры,6,20). Без комментариев.
И какие разночтения могут быть при словах: " ... сяду... на краю севера ... " (Исайя,14,13)?
Получается, что нам посчастливилось найти ответ на ранее неразрешимый вопрос: откуда в Библии появились вулканы? Огненные горы Ветхого Завета - это известные вулканы Дальнего Востока!
В Волгоградской области в Палласовском районе находится санаторий "Эльтон". Стоит уникальная лечебница на берегу легендарного соленого озера Эльтон вблизи казахстанских поселков Джаныбек и Урда. Это то самое соленое озеро возле которого десятилетиями жили ветхозаветные иудеи. Соленое озеро было непревзойденным ориентиром для торговцев и толмачей, двигавшихся от Прикаспия к Центральным областям Европы. Впоследствие, с укреплением имперской России, евреи были вынуждены подменить Эльтон наспех отысканным Мертвым морем.
Когда в ХХ веке евреи стали подбирать место для основания современного государства Израиль, не прибрежную полоску в Южной Африке (хотя за нее было большинство голосов) выбрали они, но именно Палестину. Выбор местности происходил на основании сходства с географией исторического расселения хазар, когда новая местность выбиралась по подобию засушливого Прикаспия!
У скептиков, сомневающихся в том, что ветхозаветные события проиходили на территории бывшего СССР есть много "белых пятен", обескураживающих крайней простотой возможного объяснения. Нетрудно попасть из Прикаспия в Армению. Но попробуйте пешим порядком из сегодняшней Палестины подняться на кавказские вершины. Любой альпинист объяснит вам невозможность задуманного маршрута. А разве не читаем мы: "... и убежали в горы Араратские." (Товит,1,21)? Не исключаю, что из этой одной-единственной строчки "Книга Товита" и выпала из общепризнанного корпуса канонической Библии? Кто даст правдивый ответ?
Не менее интересны совпадения персонажей из Ветхого Завета и русской истории. Что цепляться к именам, когда в списке царя Дария упоминается "Ениней" (2 Ездры,5,8). Елисей? Енисей? Народ состоит из Иванов, то есть простите, из "сынов Ванния" (2 Ездры,5,12). Или злобных "сынов Веана" (Первая Книга Маккавейская,5,4). Где Иван, там рядом и Василий - триста двадцать три "сына Вассая" (2 Ездры,5,16). А "сыны Садока" (Иезекииль,40,46) - это потомство былинного персонажа Садко? Лингвистические совпадения - пустяк по сравнению с общностью описания важнейших лиц доисторической Руси.
Мы не знаем Ветхого Завета. Это можно простить. Потому что мы родились в атеистической стране. В конце концов, иудейские тексты гуманитариям привычнее рассматривать как военно-бытовой эпос одного из народов планеты. Но мы не знаем русского фольклора! А без знания русского героического эпоса невозможно по-новому и объективно высветить исторически достоверную часть неканонической Библии.
Во всей Библии о пьянстве не сказано лучше, чем в истории состязания трех молодых телохранителей Дария. Начинается утренний спор "о том, что всего сильнее?" (2 Ездры,3,5) с крепкой заполночной попойки: "И ели и пили и, насытившись, разошлись..." (2 Ездры,3,3). Первый юноша рассчитывал на победу, приступив к прочувственной речи со слов: "О, мужи! Как сильно вино!" (2 Ездры,3,18). Это не просто напоминает нравы престольного Киева при былинном Владимире, но и есть текстовое дублирование былинных описаний.
Удаль русского богатырства, раздираемого между воинским поиском смертью (черта северного характера) и беспробудным пьянством. "Горе тем, которые с раннего утра ищут сикеры и до позднего вечера разгорячают себя вином; и цитра и гусли..." (Исайя,5,11-12).
Если в Ветхом Завете сказано не о Сибире, то о какой стране?
Ибо сегодняшние государства Израиль и Палестина, увы, не являются родиной еврейского племени. Не слишком ли? Какую землю иудеи называли Израилем? Совсем непростой вопрос. Несогласные пусть перечитывают прозрачное до неприличия место из "Книги Премудрости Соломона": "Так, возгнушавшись древними обитателями святой земли Твоей, совершавшими ненавистные дела волхований и нечестивые жертвоприношения..." (Премудрости Соломона,12,3-4). По-моему, в этой цитате рассказано о последователях шаманизма, притесняемых южными соседями. В прежние времена читателю-атеисту говорили правду о кровавых избиениях северных волхвов, характерных для периода ранней христианизации Руси. Сегодня нравы переменились.
Отсылаю читателя к былинам о "Волхе Всеславьевиче". Заглавный герой былины родился от "лютого змея". В семь лет требует от матери золотой шлем. К десяти годам научился "обертываться гнедым туром-золотые рога". В пятнадцать лет идет Волх Всеславьевич поход в Индию. Всерьез относиться к существованию "Индейского царя" Салтыка Ставрульевича, желающего "Киев-град за щитом весь взять" не приходиться, а вот конфликты хазар с русскими княжествами после исследований Л.Гумилева стали реальностью современной науки. Царство Индейское - это царство Иудейское? Странный царь живет за белокаменными стенами с женой Еленой Александровной - "царицей Азвяковной". Вредительство Волха состоит в том, что он "у каленых стрел железцы повынимал" и "У того ружья ведь у огненного Кременья и шомполы повыдергал".
В результате победы герой взял царевну в жены, а каждый воин из дружины получил по табуну коней и коров.
Для русской былины это чересчур библейский финал.
Лошади и золото.
Откуда бы взяться золоту в неисчислимом количестве, если на Аравийском полуострове нет золотоносных участков? Трудно сосчитать, сколько "золота Офирского" (Исайя,13,12) присвоили евреи, никогда не занимавшиеся добычей драгоценных металлов. Про равнодушие израильтян к созидательному труду написано откровенно и с вызовом: "... а жившие в соседстве с ними всем помогали им: серебром и золотом, и конями и скотом..." (2-я книга Ездры,2,9). Несмотря на это серебро и золото сопровождают ветхозаветных персонажей от рождения и до смерти (2-я книга Ездры,8,55-56). Тысяча золотых возливальниц и 30 золотых чаш царь Кир передал иудеям вместе с 29 серебряными курильницами и прочими сокровищами (2-я книга Ездры,2,13).
И давали серебро... чтобы они привозили с Ливана кедровые дерева...
2-я книга Ездры, 5, 53.
Иеремия описывал глухоту филистимлян, наступившую "от стука колесниц его, от звука колес его" (Иеремия,47,3).
Условно говоря, "грохот скачущей колесницы" (Наум,3,2) выступает звуковой дорожкой Ветхого Завета. Кстати, "Книгу пророка Наума" можно отнести к лучшим страницам боевой прозы, описывающей колесницы. Там "огнем сверкают колесницы" (Наум,2,3) и Саваоф обещает "сожгу в дыму колесницы твои" (Наум,2,13). Наверное, за то, что во время штурма Ниневии "по улицам неслись колесницы, гремят на площадях" (Наум,2,4).
Вернемся к подсчетам домашнего скота. Когда евреи пришли в Иерусалим с рабами и с чужим скотом у них было 435 верблюдов, 7.036 коней и подъяремного скота более пяти тысяч голов (2-я книга Ездры,5,42).
И это не единственный эпизод, описывающий мясное изобилие Ветхого Завета. Калькулятор нужен для подсчета животных, принесенных в жертву, сосчитанных или просто упоминаемых в Ветхои Завете (Числа,7).
Становится понятным одна простая вещь: никакие чудеса мелиорации не помогли бы народам, заселяющим нынешнюю Палестину, добиться подобных чудес в животноводстве. Речь может идти только о лесо-степных районах юга России и севера Казахстана. Той самой местности, что позже прокормит табунных лошадей Золотой Орды.
От лютой стужи сибирских морозов персонажи Ветхого Завета спасаются вблизи русской печи! Ее описаний в боговдохновенных текстах куда больше, чем это может представить школьник, сбежавший с внеклассного занятия "Библия и Россия".
"Прежде пламени бывает в печи пар и дым..." (Сирах,22,28). Именно русская печь стала первоисточников для лучших метафор, построенных на понятии "дым". В том числе и для первой высокохудожественной метафоры "Книги Бытия": "... и увидел: вот, дым поднимается с земли, как дым из печи". (Бытие,19,28).
Описание казахстанской целины в Ветхом Завете дано в рассказе о шаманском древе мировом. Даниил берется объяснить сон царя Навуходоносора, видевшего дерево, которое "высотою своею достигало до небес и видимо было по всей земле" (Даниил,4,7-9 и 17) и "среди полевой травы орошается росою небесною. И с полевыми зверями пусть будет часть его, доколе не пройдет над ним семь времен..." (Даниил,4,20). Для специалиста это достаточно толковый рассказ об археологических памятниках срубной культуры.
Путаница между понятиями, подменяющих реальных андроновцев виртуальными племенами, ведется от историка Геродота.
Он поведал о народах севера - савроматах, плешивых аргиппаев и золотолюбивых исседонах. Ошибка была закреплена в арабских рукописях. В конце концов все списали на воинственных скифов. Тяжелую руку приложили и современные ученые, раздробившие андроновцев на племена с новыми названиями. Исключительно в связи со внешними различиями в орнаменте... гончарных изделий. Получалась такая чехарда: в могильнике обнаруживали воина с андроновским черепом (перепутать невозможно!), но с керамикой будто бы другого временного пласта, с железным мечом и с золотыми украшениями Востока. Хронология натсолько запуталась, что историкам-западникам проще было скрыться за понятием "савроматов", без особого технического прогресса правивших евразийским континентов более тысячи лет! Тысячелетнему правлению савроматов нет подтверждений в обнаруженных захоронениях. Чтобы выжить (и удержать территорию) племя должно быть крайне многолюдным. Трудно представить возможное - теоретически необходимое - количество захоронений, оставленных могучим племенным союзом после тысячи лет господства на некоем континенте. Имеющееся количество человеческих останков и могильников не подтверждают "красивую" хронологию традиционной науки.
Где те, которые занимались серебряными изделиями,
и которых изделиям нет конца?
Они исчезли...
Варух, 3, 18-19.
Это не сетования летописца, но вопрос профессионального историка, занимавшегося проблемой финального исхода андроновской цивилизации. "Позднейшие видели свет и жили на земле, но пути мудрости не знали..." (Варух,3,20).
Романист И.Тургенев остро чувствовал русские корни Ветхого Завета. В частных беседах с французскими интеллектуалами (Г.Флобером и др.) выходец с Орловщины часто связывал библейские сюжеты с русской цивилизацией. Вовсе не случайно, но с переосмыслением контекста мировой культуры, программному роману Тургенев подобрал название в три слова - "Дым".
А разве не об угрозе сепаратистского распада современной России сказано пророческое слово
"Распадешься ты, вся земля Филистимская,
ибо от севера дым идет..."
(Исайя, 14, 31)?
Пройдет совсем немного времени и для людей по всей планете развеется дымовая завеса, в неразрешимую загадку столетиями превращавшая лучшие места неканонической Библии. Продолжайте изучать Ветхий завет по-андроновски.
The brief contents:
The military
battles and travels of the prophets Old Testament are connected to urban culture
of Southern Siberia and Ural of epoch of bronze century.
"Сыны Венимамина: Бела и... Рош"
Бытие, 46, 21
1 Ветхозаветные пророки плохо знали географию. Так считают современные горе-библеисты.
2 Я не согласен с теми, кто умаляет уровень пророческого знания. Как и с основными догмами текстологии, изучающей древнейшие из библейских книг.
3 К разговору о Библии очень важно подступиться через разъяснение андроновской позиции. Я считаю Ветхий завет героическим эпосом одного из древнейших народов планеты. Эпос не лжет. Но под определение "древнейшего народа планеты" подпадают не семиты, но андроновцы из так называемого срубного периода или бронзового века.
4 Пророки - не просто гениальные предтечи современных романистов (Достоевский близок Ездре), но современники описываемых событий. Это важно. В их творениях больше исторической правды, чем в позиции тех, кто профессионально перевирают слово пророческое.
5 А что замалчивают?
6 Ирония судьбы: сегодня никого из пророков древности не взяли бы на работу в турагенства, специализирующиеся на отправке доверчиво-глупых россиян в "жаркий Израиль"!!! А ведь мудрецы имели обыкновение босиком обходить заснеженную "землю Иудейскую" от края до края. Их Израиль, древний Сион, не имеют ничего общего с безжизненными землями, в ХХ веке по-бандитски отнятыми у несчастных палестинцев.
7 Желаете увидеть историческую арену, описанную в битвах Ветхого завета? Вам достаточно купить билет до Оренбурга, Челябинска или Омска!
"... они устремились на город Скифов,
отстоящий от Иерусалима
на шестьсот стадий...
они отправились в Иерусалим,
потому что приближался
праздник седмиц".
2-я Маккавейская,12,29 и 31
8 В этом месте близость скифского города определяется не заявленным смехотворным расстоянием, но фразой о приближающемся празднике. То есть, на самом деле, города находились к друг другу еще ближе, чем шестьсот стадий. Евреи избивали в каждом городе (Каспин, Харак, Ефрон и т.д.) по 20-25 тысяч юношей, не мужчин призывного возраста!
9 Работа мясника мало сходна со спортивным марафоном на пересеченной местности. Фантастически кровожадные воины из войска Иудынамеревались возвернуться к празднику. И успели-таки! Семейный покой прежде всего!
10 Здесь возможны разные варианты. Один абсурднее последующего. Либо автор имел обыкновение привирать при подсчете горожан. Тогда, при чтении Священного Писания, нам придется встать на позиции непримиримого атеизма. Либо указанное расстояние произвольно прочитаем "от 600 километров". Последнее предпочтительнее. В древнем мире города могли располагаться на расстоянии 600 стадий. Но...
11 Устоявшиеся догмы противоречат Истине.
12 Во-первых, этого ой-как маловато для попытки соотнести современный аэропорт Тель-Авива с ближайшими скифскими городами. Во-вторых, откуда бы не шли три тысячи пеших воинов Иуды, к Пятидесятнице они бы и до современной Сирии не дохромали. Это точно. Если только их маршрут не умещался в ознакомительную прогулку вокруг Мертвого моря. В-третьих, на заявленном пространстве и сегодня трудновато будет расселить 25.000-30.000 деревенских жителей. А это всего-навсего молодежь из одного города!
13 Получается путаница. Города - ложь. Расстояние - ложь. Горожане - куклы. Время переврано. Местность наифантастическая. Карта придумана. Если выход? Я - последний русский пророк - говорю: твердое да.
14 Истина в том, что понятие "древняя история человечества" давно пора расшифровать как "доисторический период русской государственности".
15 Единственно разумное действие - перенести ветхозаветный Галаад в Сибирь!
16 Галаад - это сибирская Гардарика!
17 На эту позицию должны встать все, кто готов выступить на защиту Священного писания. Если кому-то не по нраву здравый смысл, то пришло время считаться с исторической правдой. С данными археологической науки. Истина всегда одна. Ветхий завет - никчемное чтение для туристов, шатающихся по Израилю, Египту или Месопотамии. Имея под рукой карты археологических раскопок на территории России и Казахстана, надо по-новому прочитать неканонические библейские тексты.
18 Из Птолемаиды наиковарнейший обманщик Трифон повел войско к Адиде "в землю Иудейскую" (1-я Маккавейская, 13, 12). Обогнув пустыню, многочисленная коница Трифона сталкивается с непреодолимым препятствием:
"... но был очень большой снег,
и он не пошел по причине
снега,
а, поднявшись, отправился в Галлад".
1-я Маккавейская,13,22
19 Пустыня и снег на равнине! Что это, если не близость к скифскому Причерноморью? "Вспомните, как спасены были отцы наши в Чермном море, когда фараон преследовал их с войском." (1-я Маккавейская, 4, 9).
20 Огромный кусок южной России традиционно считается греческой землей. На востоке греки лишь граничили с Империей андроновцев. С огромным количеством городов, разросшихся на малом участке пограничной лесостепи. Где как не в Зауралье мы найдем место, единственно соответствующее описаниям неканонических текстов? Это крепость Аркаим и его имперские соседи. Разместите древний Египет в современной Турции, севернее и восточнее растянутся страны и города.
21 И тогда ветхозаветный мир обретает точку опоры!
22 В чем андроновцы-протославяне похожи на египтян из школьных учебников истории? В культе пирамиды. Срубно-хвалынская культура унаследовала от андроновцев "орнамент из заштрихованных треугольников, образующих красивую пирамидку" (Сальников К.В.Древнейшие памятники истории Урала, с.72).
23 Особо советую обратить внимание на пирамиды первого глинянного сосуда с рисунка 18 (Сальников К. В. Древнейшие памятники истории Урала, с.64). Побывавший в Египте, человек согласится с тем, что пирамиды на рисунке выстроены в проекции, когда вершина ближней совпадает с основанием удаленного объекта! Узор из "шагающей гребенки" следует понимать как облака над вершинами пирамид. Не следует пренебрегать замечаниями о Трифоне, "возложившем на себя венец Азии" (1-я Маккавейская, 13, 32).
24 Становится понятным: "Арсак, царь Персидский" (1-я Маккавейская, 14, 2) правил южными пределами заселенной Ойкумены. Далее - пустота. Кумранские рукописи написаны в Средние века. Израиль - археологическая пустыня. На миллиарды долларов можно изготовить несколько сотен исторических фальшивок. Но Ветхий завет не переписать! В Книгах Маккавейских есть более загадочные описания. В память об Ионафане, погубленном Трифоном, его брат Симон в городе Модине
"поставил семь пирамид,
одну против другой... поставив вокруг
высокие столбы,
а на столбах полное вооружение...
изваянные корабли, так
что они были видимы
всеми, плавающими по морю".
(1-я Маккавейская, 13, 28
и 29).
25 Ах, как хотелось бы традиционалистам увидеть в постройках Симона Александрийский маяк или пирамиды Хеопса! Но эти археологические памятники следует искать в Прикаспии, а не в Египте или Средиземноморье. Если на пустынном побережье Палестины археологи никогда не найдут ничего подобного, то на территории бывшего СССР скифские курганы таят немало загадок.
26 Собственно, не потому ли 2-я и 3-я Книги Ездры и все три Книги Маккавейские церковниками признаны неканоническим, что они содержат географически точное описание местности? И честно повествуют об узловых моментах в зарождении русской цивилизации?
27 Все мы знаем о поединке богатыря Георгия с драконом (всмотритесь в персонажа на картине Ивана Несветайло Всадник, иллюстрирующей данный текст). Принято считать, что это центральный эпизод в мифологии русской цивилизации. Нетрудно найти прообраз русского персонажа в рассказе о древних ратоборцах:
"И взял Горгий..." (1-я Маккавейская, 4, 1).
28 Ветхий завет рассказывает о нашей истории, но с той стороны щита!
29 А чем пичкают наших детей на уроках истории древнего мира и Божьего слова? О, как стыдно. Простите нас, дети.
В работе «Происхождение семьи, частной собственности и капитала» Фридрих Энгельс пи-сал: «Вследствие постоянной необеспеченности источниками питания... возникло людоедство, которое с этих пор сохраняется надолго». В послевоенные годы ХХ века великий русский исследо-ватель Борис Поршнев задумался над другой мыслью Энгельса. Дикие люди «жили... на деревьях; только этим и можно объяснить их существование среди крупных хищных зверей».
На эти две коварных загадки Поршнев ответил капитальным трудом «О начале человече-ской истории. Проблемы палеопсихологии» (1974). В 1972 году ученый умер от разрыва сердца. Его убила весть о том, что издательство откладывает издание антимарксистской книги, позже пре-вратившейся в манифест революционного переворота в науке.
Важнейшие вопросы остались без разработки в духе нового знания.
Например, как объяснить мирное сосуществование каннибалов с могучими хищниками
(пещерными медведями, саблезубыми тиграми и т.д.)? Сегодня мы рассмотрим
биологические обстоятельства, при которых проходил удивительный процесс
огосударствле-ния доисторического человека.
Больше всего наш предок боялся быть съеденным. Кем? С животными
в мире доисториче-ский человек жил потому, что был охотником на себе подобных!
Каннибализм требовал максимум интеллектуальных и физических сил. Охота на себе
подобных отладила механизм возбуждения, обеспечивающий развитие нервной
деятельности. Отказ от каннибализма фиксируется в повсеме-стном распространении
нового погребального ритуала – закапывания (далее – сжигания) трупов
От мира животных первые люди ограждались при помощи языковых знаков. С помощью ре-чи у человеческих особей вводился запрет на поедание себе подобных. Переход на костный мозг травоядных, вес которого достигает нескольких десятков килограммов, обеспечил скачок в потреб-лении протеина. Повышенное усвоение протеина удовлетворяет гигантские потребности в энергии, расходуемой на торможение – важнейшего процесса в центральной нервной системе (ЦНС). Избы-ток протеина стимулирует речевое общение. Нет протеина, нет торможения, нет соблюдения за-претов. Речь противостояла внутривидовой агрессивности! Такова разгадка происхождения чело-веческой речи. Мышление, речь и... поведение. Чтобы выжить в условиях войны «все против людей, отка-завшихся от каннибализма» требовались новые модели поведения. Межплеменные союзы, меж-родовые браки и тайные мужские общества – это повсеместно распространенные зачаточные формы государства. Идея государственности порождена отказом от каннибализма. Первое госу-дарство мы называем «идеальным» в том смысле, что образ врага связан с реальными силами, способными разрушить общественное новообразование.
Без разговора о зарождении государственности у людей-неканнибалов наука о происхож-дения человека остается «замком на песке». Первое государство следует рассматривать элемен-том в системе биоценоза. Люди не просто ответвились от предшествовавшей биологической фор-мы. Они отгородились от предковой формы городскими стенами. Появились профессиональные воины, надежные жилища и городские стены. Для объединенных территорией выживания межро-довых и межплеменных союзов государство становится силой, фиксирующей поведение отдельной особи и в целом человеческого сообщества. Человек выжил как биологический вид благодаря пер-вому государству, которое реализовалось механизмом внутригруппового общения обороняющихся особей.
Не пришло ли время взглянуть на первое государство планеты как на обязательное усло-вие финального этапа превращения разумного человека в доминирующий биологический вид пла-неты?
Глобальная мутация реликтового вида прямоходящих существ около 30 тысяч лет тому на-зад. Это случилось на юге африканского континента вблизи природного ядерного реактора. Первых обожествляемых девочек-мутантов разделили по племенам и родам. Каждая группа взяла себе по ребенку, чтобы далее двинуться по своему пути. Мы, люди, появились на планете в тот момент, когда первая большая группа неоантропов вырвалась с африканского континента.
Во главе отряда из особей монголоидного типа стояли чернокожие каннибалы. Скорее все-го, исход первой группы связан с нереализованными претензиями части каннибалов на власть. Неустанно двигаться монголоидов заставляла память об Африке, превращенной в земли по разве-дению ходячих устриц. В Азии крохотная часть спустилась на юг и дала жизнь китайской нации. Желание убежать и спрятаться было настолько сильным, что несколько родов забрались в недос-тупные горы. Возможно, этим объясняются устойчивые легенды о древних тайнах Тибета. Но ос-тальные проскочили сухопутный Берингов перешеек, чтобы остановиться только перед джунглями Южной Америки. Так как большую часть они провели в пути, то к государственному строительству приступили с некоторым опозданием. Мегалиты Южной Америки и американские свидетельствуют о готовности встретить преследователей и отразить нападение. Негроидные черты отчетливо при-сутствуют в натурщиках, позировавших древним скульптурам. Повсеместное распространение людоедства и практика человеческих жертвоприношений свидетельствуют о доминирующей роли африканоидов-каннибалов в первых американских цивилизациях.
Вторая группа неоантропов самостоятельно добилась свободы. После освоения евразий-ского континента будущие европеоиды приняли решение не просто вернуться к границам канни-бальских земель, но попытаться обезопасить себя на будущее. В Зауралье ими создано первое государство планеты. Под «андроновцами» мы понимаем основателей первого государства. Ос-тавляя за спиной административную и религиозную столицу (Аркаим?) белокожие воины двину-лись в обратный путь. Здесь наша гипотеза подтверждается генезисом венгров. По сути, предки венгров возглавили передовой отряд андроновцев, накопивших силы для открытого противостоя-ния с чернокожими каннибалами. Предки венгров стали первыми всадниками, прибывшими на ис-торическую родину со стадами прирученных лошадей. Здесь надо пояснить, что лошадь приручили вовсе не для хозяйствования. Наряду с собакой лошадь и корова долгое время оставались само-движущимся оружием. Что-то вроде танка с мягкой броней. Сражения с немногочисленными отря-дами каннибалов выигрывались после того, как противник обращался в бегство при виде всадника на лошади. Коровье стадо было удобным передвигающимся заграждением. Андроновцы состоя-лись как талантливые скотоводы потому, что подражали каннибалом. Изобретение длинного меча и развитие лука, удлинение щита и копья давали техническое преимущество для защиты городских поселений от каннибалов. На территории нынешней Сирии андроновцы основали милитаристское государство со множеством крепостей. Они призваны заку-порить каннибалов в Африке. В целом, непобедимые в свое время и на своей территории канниба-лы оказались бессильны перед андроновскими всадниками, вооруженными мечами, копьями и луками. Третьей расой становятся семиты. Это группа рабов, взбунтовавшихся на постройках пи-рамид. Ибо неспособные к мореплаванию, но обладающие огромным людским ресурсом, канниба-лы взялись создавать египетские пирамиды. Это их последнее материально деяние. В большей степени семиты как раса формировались благодаря поздним беглецам из африканского плена. Оставаясь по хронологии самыми поздними беглецами, семиты помнят рабские условия жизни в питомниках каннибалов (миф о египетском плене). Сбежавшие семиты легко проходят через сани-тарный кордон сирийских крепостей, чтобы расселиться по всей Европе. Ибо от каннибалов семи-ты унаследовали родовой признак мимикрии безвредности. Если каннибалам он помогал выжить среди дикой природы, то семиты-симбиоты впервые обратили мимикрию для бесконфликтного существования среди людей. Они потерялись в густых лесах современной Германии и освоили Причерноморье.
Далее семиты создали-таки свое химерическое государство – хазарский каганат. Теперь становится понятным, почему семиты тяготеют к землям современной Палестины. Понятно, поче-му семиты ошибочно приписывают себе создание государства Израиль. Изобретение ростовщиче-ства и неожиданно открывшийся талант к торговле позволяют семитам начать на планете первую информационную войну. Миф об Израиле становился вызовом тем расам, за которыми по праву сохранялось истинное право первородства. Жертвоприношения детей сохранились как память о поедании мертвого приплода, плаценты или беременной самки.
Дарвиновский моногенизм опровергается не плодами эволюции различных биологических видов, а приверженностью человеческих рас к разным формам государственности. Различия в политике государственного строительства заключается в том, что африканоиды-каннибалы были традиционалистами, монголоиды долго играли роль ведомых, а воровская удача семитов оказа-лась минусом в практике государственного обустройства. На протяжении нескольких сотен лет существования первой Империи семиты переняли язык (праиндоевропейский) и этику обществен-ного поведения андроновцев. А затем воспользовались распадом андроновского государства, вы-званного космической катастрофой. Семиты ушли в отрыв благодаря присвоению буквенной пись-менности.
Ныне живущие на планете человеческие расы являются потомками представителей разных предковых видов. Разные биологические виды имели различные стартовые условия эволюционно-го развития. И, что важнее, несовпадающие задачи. Выживали сбежавшие из загона. Но очелове-чивались те, для кого годы дальнейшего существования проходили под вопросом: «Ради чего?» Вероятно, африканоиды есть потомки гигантского каннибала. В Африке первая и древнейшая раса становится сугубо территориальным видом. Монголоиды дольше остальных находились под прес-сингом одиночек-каннибалов. Отсюда их четко выраженный коллективизм.
Первыми европеоидами мы признаем героических изобретателей меча, сторонников еди-нобожия и великих градостроителей. При одновременном существовании собирателей первобыт-ного общества, и изобретателей каменного века единобожие насаждается как форма запрета на каннибализм. Благодаря этой идеологической находке удалось совершить прорыв первобытной общины в век меди и бронзы. Победа сторонников новой идеологии воспринимается как небыва-лое героическое деяние. Это отражено в исторически достоверных книгах Ветхого завета. Сегодня пришло время для глобальных изменений в сознании современного человечества. За ветхозавет-ными описаниями жертвоприношений скрывается практика доисторического каннибализма!
Во времена так называемого европейского Средневековья католицизм превращается в не-кий ублюдочный аналог былой Империи. В целом, прослеживается желание создать государство заново. Оказавшиеся под пятой царьков и первосвященников люди убедили себя в том, что ныне они уподобились своим историческим учителям (андроновцам). Именно тогда завершается период написания исторических книг Ветхого Завета. Далее перемены в обществе тесно связаны с техни-ческим прогрессом. Собственно, начинается человеческая история.
Теория Чарльза Дарвина ошибочна на уровне фундаментальных положений. Об этом изначально догадывались самые умные богословы и честные интеллектуалы, бывшие современниками пассажира судна "Бигль". Задолго до смерти Дарвина (1882) и до сегодняшнего дня в лабораториях по всему миру велась лихорадочная работа. Проводились отчаянные эксперименты, задачей которых был поиск частичной правоты хотя бы некоторых эпизодов из эволюционной теории. В отсутствии положительных результатов горе-ученым приходилось переквалифицироваться в авторы сексуальных биографий Дарвина. Например, от опасных пустоты между ступенями биологической лестницы отвлекались на тот факт, что в течение всей жизни Дарвину снилась маленькая девочка в короткой юбочке.
Если серьезно, то в первые годы XXI века противостояние дарвинистов и антидарвинистов завершилось появлением в России принципиально новой научной концепции. В 2002г. в одном из московских издательств вышла книга А.Белова "Антропологический детектив". В этой взрывной книге обнародованы первые научные доказательства того, что мир поступательно развивается через деградацию человечества. Так в современной России появилась теория, которая не столько вытесняет, сколько продолжает и дополняет дарвинизм, приписывая к нему математический знак "-".
Безусловно, после публикации подобного научного (!) труда непоправимо устарело эволюционное учение о происхождении видов. Парадокс состоит в том, что инволюция замещает дарвинизм без перекосов в общей конструкции биологических знаний! Судите сами, ранее говорилось, что дарвинисты пришли вслед за богословами и установили связь между животными и растениями. Но на последнем тезисе и выстроена вся теория биологической инволюции! Поэтому уместно предположить, что для современной капиталистической России Белов оказывается Дарвином со знаком минус. К примеру, если традиционно признаком дарвинизма служил тезис "родство организмов подтверждается общностью их устройства", то Белов оказывается большим дарвинистом чем сам старина Чарльз! Армия фанатичных дарвинистов образовалась из пустоты крайне вовремя: в период экспансии капиталистических форм производства и капиталистической централизации постколониальных сокровищ. Нет ответа на вопросы, а кто сегодня пойдет за Беловым? Бывшие инженеры, год за годом торговавшие "сникерсами" и утюгами "витек"?
Ведь почему дарвинизм оказался настолько живучим, что при явных структурных и системных несоответствиях оставался востребованным до и после мировых войн для разных общественных формаций?
Дело в том, что теория развития органических форм появилась в момент расцвета капитализма. Так получилось, что биологическая дисциплина заложила основы философии корпоративной культуры. Многоликий собственник средств производства и банкир-накопитель увидели в англичанине и мореплавателе Дарвине товарно-сырьевого мессию. С их точки зрения облепленный птичьими перьями ученый разрешил проблему "колумбова яйца". То есть, предложил живительное зерно, из которого дала росток идеология современного западного мира. Дарвин - это биологическая ипостась Маркса. Именно Дарвин оказался шаманом, проведшим лечебное камлание для капиталистов. Для невротиков, до появления "гусиной кожи" ощутивших близость социалистического передела планеты. Псевдонаучный язык Дарвин не убеждал оппонентов, но оперировал массовым подсознанием. Эдиповым языком целым нациям и межнациональным экономическим сообществам доступно объяснили закономерности видовой метаморфозы колониальных финансовых институтов. Те товарно-денежные процессы, когда торговые дома и мануфактуры необратимо превращались в прообразы будущих транснациональных компаний.
Мы жили в стране трех революций, поэтому для советского школьника осталось непонятным категорическое неприятие Дарвиным катаклизмов Кювье. Дарвин выполнял социальный заказ новых хозяев жизни, успокаивая их тем, что мир изменяется эволюционным путем. Получалось, что первоначальный капитал, заработанный грабежом колоний, пиратством, работорговлей, геноцидом отсталых народов и откровенным криминалом, выводился из-под удара. Это тонко прочувствовал И.Сталин, отметив в одной из своих лучших работ "Анархизм или социализм?", что "дарвинизм отвергает... диалектически понятое развитие, включающее революцию". Общественное развитие России-СССР шло настолько иным путем, что в нашей стране дарвинизм переосмысливался с беспрестанными ссылками на Мичурина, Сеченова, Мечникова, Тимирязева, Павлова, Вильямса, Комарова, Ковалевского, Докучаева и, конечно, Лысенко. Мы жили в атеистической стране, поэтому атеистический потенциал дарвинизма оказался невостребованным. В каком-то смысле Россия, наряду с католическими странами, всегда была "белым пятном" на мировой карте дарвинизма. Неудивительно, что в России опубликован "Антропологический детектив", который следовало бы в традициях марксизма назвать "Анти-Дарвиным" (по аналогии с "Анти-Дюрингом").
Теория биологической инволюции (Александр Белов и Владимир Витальев) настолько проста, что просится в учебники биологии для первоклассников. Согласно воззрениям сотрудников института медико-биологических проблем РАН (Москва) обезьяна - это деградировавший человек. То есть, в зоопарке мы наблюдаем за биологической оболочкой человека, вдруг напрочь потерявшего разумную речь, образное мышление и стремление к созидательной деятельности.
Российскому читателю выпала удача получить интеллектуальное удовольствие от композиционного построения книги "Антропологический детектив", научных ассоциаций и реминисценций, сложного разветвления неординарной мысли смелого автора. Но, если автор прав, то его знание касается каждого человека, когда-либо жившего на Земле. Вслед книжкам "Другая история литературы" и "Другая история искусства" пришло время для написания многотомного исследования "Другая история человека" и "Другая биология".
Карты легли так, что современная наука не в силах дать хоть какие-либо объяснения самым простым фактам. Зачем кистеперой рыбе плечи и локти, отчетливо просматриваемые на имеющихся образцах? Откуда у дельфина, не занимавшегося трудом, такой огромный мозг? Зачем динозаврам руки? Чтобы осознать себя в бесконечном тупике достаточно вспомнить о временном разрыве, в рамках официальной науки отделяющем кистеперую рыбу от пещерного человека. Поэтому трудно вообразить те большие доисторические горизонты, которые энциклопедически охватываются основными положениями новой теории. Вы не поверите, но все когда-либо жившие на Земле (и за ее пределами?) организмы произошли от прачеловека.
Чернобыльская катастрофа подтверждает истину, которую Белов размашисто написал поперек боевого знамени нового отряда научных диверсантов: "Все наблюдаемые мутации не приводят к эволюции, а вредны для организмов!" Оставаясь биологом до мозга костей, Белов полагает, что вертикальное положение тела было первичным, а на четыре конечности опустились и воздух засели деградировавшие потомки.
Инволюционисты удачнее своих предшественников оперируют огромными массивами данных. Инволюция - классическая междисциплинарная наука. Для ее сторонников важны результаты археологических раскопок. Оттого парадигма биологической инволюции выступает в качестве несущего каркаса для биологии, переживающей эру Интернета и археологии, поверяемой трехмерными реконструкциями объекта.
Согласно мнению наиболее смелых археологов, следы пребывания "человека разумного" отодвигаются далее общепризнанных, вплоть до 60 тысяч лет до нашей эры. Инволюционисты уточняют: человек появился значительно раньше морских животных. Тех, что пережили Ноев потоп. Тем более, задолго до динозавров и тех самых моллюсков, отпечатки которых с гордостью показываются экскурсоводами во всех музея планеты. Соответственно, на морское дно падали одноклеточные, прошедшие нескорый путь от сложного организма до жалкого отпечатка в каменных породах. Поэтому возраст разумного человечества следует из графы "тысячи" и "миллионы" переписать в графу "миллиарды лет".
В ходе сложнейших процессов инволюции, оговариваются российские ученые, прачеловек должен был деградировать из прямоходящего существа с огромным мозгом и пятипалой рукой до состояния троглодита или иного примитивного организма, ставшего музейным экспонатом в храме дарвиновской науки.
Белов полагает, что научный потенциал современной науки сдерживается тем фактом, что все известные нам якобы древние органические останки группируются около даты в 500 млн. лет до н. эры. При том, что костному материалу человекоподобных существ приписывают 3 млн. лет до н. эры. Нам дают понять: в живших десятки миллионов лет назад лемурах следует увидеть некую переходную ступень между прачеловеком и древнейшими человекоподобными существами.
Белов считает, что "человек и животные развивают и упражняют те органы", которые необходимы для соответствия постоянно меняющейся среде обитания. Поэтому отмирают органы (руки, зубы, мозг и др.), для которых не находится упражнений. Утрата конечностей оказывается началом цепной реакции, завершающейся исчезновением отделов и фрагментов мозга (его объема и веса), первоначально ответственных за эти функции. Обратите внимание, какой акробатический трюк совершает господин Белов. Он примиряет Дарвина с Марксом. В том смысле, что деградировал гораздо быстрее, если бы труд (строго по Марксу!) для современного человека не стал тренировочным упражнением и игрой, КОТОРАЯ ПОМОГЛА СОХРАНИТЬ ИНТЕЛЛЕКТУАЛЬНОЕ ПРЕИМУЩЕСТВО НАД ЖИВОТНЫМИ.
Здесь сразу возникает вопрос о том, отражает ли мозг современного человека полноту органов своего далекого предка? То есть, наш мозг - это "черный ящик", способный рассказать о начальным этапах полета по волнам инволюции. Уместно предположить, что наш физически совершенный доисторический предок обладал... крыльями на спине. Это, кстати, могло бы объяснить факт того, почему у прачеловека не было необходимости в материальном изменении среды обитания. Излишне строить аэропорты, авиационные заводы, шоссе, метро и др. Ни к чему многотонные краны и самосвалы при наличии способностей телекинеза. Можно продолжить список возможностей прачеловека, зафиксированных в усложненной форме и функциональном разнообразии нашего мозга.
Заодно можно высказать гипотезу относительно того, почему Россия стала родиной инволюции? Оказавшись на обочине мирового развития, Россия получает шанс стать сверхдержавой лишь в том случае, если протрезвевшие олигархи найдут идеологию объединения. В каком-то смысле Белов для российских олигархов обещает стать идеологом тайных желаний. Чем и был эволюционист Дарвин для традиционных капиталистов второй половины и конца XIX века.
Пыл оппонентов, готовых ринутся на штурм текстовых фортификаций ученых, предложивших теорию биологической инволюции, хочется охладить напоминанием о том, что хаос и непоследовательность, положены краеугольными камнями в фундамент дарвинизма. Нельзя подвергнуть пересмотру того, чего не было. Теория инволюции отстраивается не на месте дарвиновской концепции и даже не где-то рядом на соседней поляне. И не на заброшенном поле из тех кирпичей, которые изначально не укладывались в стены запустевшего дарвиновского храма. Вовсе нет. Инволюция требует заменить алтарь, оставив храм дарвинизма в неприкосновенности. Хотя, надо признать, что к моменту выхода сенсационной книги "Антропологический детектив" объем невостребованного строительного материала превысил полезную куботуру шаткой постройки безалаберных эволюционистов.
В сложившейся традиционной системе якобы научных взглядов на возникновение и развитие жизни на Земле вопросов больше чем ответов. Теория биологической инволюции - это удачный противовес материалистической биологии, не сумевшей огромный массив документальных данных привести в какое-либо подобие системного знания. Удачный, но далекий от совершенства.
Инволюционисты оперируют данными радиоуглеродного анализа, признавая древность останков доисторического человека (лемуров, троглодитов и т.д.). Но согласно основной инволюционистской догме живые существа деградируют быстрее, чем это способно воспринимать сознание человека, засоренное университетскими стереотипами и школьными предрассудками. Да, упрощения максимально скоротечны. Ибо выживание в воде, в земляных норах или на дереве не дает второго шанса. Здесь инволюционисты категоричны. Несколько десятков поколений достаточно для необратимых изменений при переходе из одного биологического вида в другой. Получается, что история человечества насчитывает настолько короткий срок, что носители письменной культуры не имеют возможности отметить поступь деградации. Беловцы впадают в фоменковщину. По гамбургскому счету, не было никаких миллионов и миллиардов лет, отблеск которых истеричный экскурсовод усматривает на каменном отпечатке. Деградация человека насчитывает от силы несколько... тысяч лет. Период от завершения формирования планеты до необъяснимого появления на ней прачеловека укладывается едва ли не в сотню тысяч лет. Тогда откуда (и зачем) заумь радиоуглеродного анализа?
Скорее всего, за дарвиновскую эволюцию человеческого вида нами принимались классические проявления так называемого "эффекта основателя". Когда расовая доминанта воспроизводилась вопреки кровосмесительным половым связям (в движение в сторону новых земель) и мутациям, неизбежным при контактах местного населения и мигрантов (при достижении новых территорий). В итоге получается, что мы вправе видеть Адама высоким светловолосым и голубоглазым человеком. Тем самым европеоидом, который сегодня как биологический вид уступает планетарную арену иному расовому типу. Заметьте, все сказанное не более чем строго научное объяснение демографическим процессам сегодняшнего и завтрашнего дня. Бесспорно, что европеоиды проигрывают демографическую войну желтой и черной расе. Но как трактовать факт того, что блондины с белой кожей не просто сохранились самостоятельным видом, но держат на себе здание современной цивилизации? Вопрос не укладывается в теорию необратимой (и скорой!) деградации ВСЕГО человечества. Инволюционистам важна перспектива массового распространения нового учения, поэтому они обходят очевидные расовые аспекты своей теории. До какой поры?
Надо признать, новая теория обладает высоким болевым порогом. К примеру, максимально болезненной обещает быть реакция обывателя на ряд утверждений создателей концепции инволюции. Например, относительно того, что происхождение всех растений и всех простейших организмов (вплоть до вирусов) восходит к прачеловеку. Получается, вирус СПИДа или атипичной пневмонии - это наш с вами внучатый кузен. Лично мне это место кажется наиболее слабым в теории биологической инволюции. Но ведь и сегодняшняя сумятица и путаница микробиологов-дарвинистов в решении злободневных вопросов не просветляют ситуацию. Возможна ли связь между максимально сложным и безупречно функциональным первым организмом (Адамом? Евой?) и деятельными обитателями микромира? Нет ответа.
Как и следовало ожидать, выход инволюционистов к массовому читателю вызвал информационный шок. Наряду с "новой хронологией" теория биологической инволюции - это подступы к интеллектуальной свободе. Новая научная картина мира, формирующаяся на наших глазах, обещает поместить нас в центр совершенно другой Вселенной.
Последним гвоздем в гроб дарвинизма обещает стать Антарктида. Сегодня все чаще высказываются предположения о том, что многокилометровая толща льда скрывает изобилие научного материала. Нас ждет встреча не с Атлантидой, но с колыбелью человечества. И здесь надо признать объективную истину, какие "детские игрушки" мы не найдем подо льдом, дарвинисты не готовы предложить рабочие версии о значении Антарктиды в доисторическом развитии человечества.
Научный мир замер в ожидании информационного взрыва, который потрясет основы зданий современной биологии и истории. В каком-то смысле имеющиеся публикации по теории биологической инволюции сродни своевременным психотерапевтическим сеансам. Одиночки, вооруженные теорией инволюционизма, пытаются смягчить последствия грядущего информационного шока. При нарастании волн нового знания у России, вовсе не случайно ставшей родиной инволюции, появляется уникальный шанс возглавить мировое научное сообщество. Поэтому сегодня следует не критиковать явные просчеты во взглядах Белова-Витальева, но усовершенствовать предложенный ими инструмент познания.
Иное дело, кем ощутят себя инволюционисты после того, как человечество все-таки признает их правоту? А вдруг инволюция есть не более чем телеология, до поры до времени замаскированная в карнавальный костюм научной теории? Словом, есть очевидная угроза того, что сегодняшние отщепенцы научного мира завтра превратятся в жрецов науки. Так или иначе, но не должна повториться ситуация с монополией на знание, неоднократно переходившей от богословов к дарвинистам.
P.S. Важнейшим аспектом теории биологической инволюции следует признать необходимость пересмотра и смены всего цивилизационного кода человечества. К примеру, современное искусствоведение выстроено на сугубо эстетическом прочтении "звериного стиля" скифского искусства. Согласно теории инволюции, для самих скифов "звериный стиль" должен был прочитываться концептуально по-иному. Не иначе как апокалиптическим предупреждением об очевидной и неотвратимой угрозе расчеловечивания. Возможно, скифский ювелир "звериного стиля" был современником авторов Ветхого завета. Чувствуете, откуда ветер дует при загруженности сегодняшней коммерческой рекламы и постмодернизма образами животных, зверей, монстров и агрессивных микроорганизмов? Но об это поговорим в следующий раз.
С общепринятой реконструкцией жилых строений первых городов планеты мало кто согласится. По традиции жилища энеолита-бронзы-раннего железа представляются жилыми погребами и сырыми землянками. Отчего возникают неразрешимые вопросы по поводу древних котлованов: “Не являются ли они остатками какого-то четвертого строительного горизонта?”. Многоэтажность андроновских домов до сих пор ставит в тупик ученых, спрашивающих себя: не было ли на месте раскопок разновременных построек?
Мой ответ прост. Андроновцы (у Геродота - савроматы) ночевали в срубных постройках, поднимавшихся над рукотворными курганами до 5-6 этажей в высоту. Понятие “этаж” условно. В клеть для спанья размером два с половиной на полтора метра семья забиралась по внешней лестнице, а внутри потолок так низко нависал, что и ребенку нельзя выпрямиться в полный рост. Верхняя площадка использовалась как смотровая вышка для наблюдения за небом и стала прообразом для крепостных башен средневековья. Деревянные небоскребы имели изящные пропорции и не могут не поражать архитектурным совершенством как общего замысла, так и мелочей. Никак не назовешь примитивными жилища со сложными запорами от животных, металлическими замками и... дверьми на цокольном этаже! У одного из домов поселения Петровка 2 была “дверная конструкция, от которой сохранились 3 столбовые ямки”. Недалеко ушла нынешняя архитектура с точки зрения андроновца, строившего круглые города, многоэтажные “спальники” и размещавшего металлургические печи у колодцев жилого помещения.
Новая реконструкция древних домов не позволяет увильнуть от вопроса о причине гибели их обитателей по ленивому алгоритму современной археологии: “жили-умерли-похоронены”. Если сегодня ученые ошибаются, принимая жилища за могильники, а города за некрополи, то какая вражья сила застигала врасплох изобретателей дальнобойного лука и двуручного меча? Против чего беззащитным оказывались города, населенные воинами по призванию?
В первых абзацах главы “Андроновская культура” классической монографии К.В.Сальникова “Древнейшие памятники истории Урала” сказано: “Небольшие обломки обугленных жердей от крыши... под этими обломками и возле них на полу остались разные вещи, оказавшиеся в землянке в момент пожара, в результате которого несомненно погибло жилище”. Жилые землянки стали могильниками. В результате каких событий, имевших массовый характер?
На хорезмской стоянке Джанбас-31 “выявлены остатки сгоревшего наземного жилища... имеющего каркасно-столбовую конструкцию и кровлю...”. И от всех этих сотен строений на сотнях городских пожарищ на уровне котлованов остались одни пепелища. Это не простые зольники. “О силе бушевавшего здесь огня можно судить по кускам ошлаковавшегося песка,” - отмечают ученые в одном месте. И переходят к другой насыпи, где “пылал огромный костер, прокаливший насыпанную на него землю иногда на толщину 0,6-0,7 м”.
Если ко всем случаям подходить исключительно с меркой бытовых пожаров, то как объяснить “следы огня на костных остатках умерших”? И повсюду встречающиеся загадочные глиняные сосуды с “кучками кальцинированных костей“? Нет никакого объяснения странному трупосожжению, когда после ребенка остались “мелкие косточки сожженного черепа”, но абсолютно не подверглись воздействию огня “височные серебрянные спиральные колечки и бронзовые браслеты”. Более чем странный случай проявления стихийного огня с избирательным поражением современного огнемета!
Перед каким бедствием оказались бессильны градостроители, селившиеся у речной и озерной воды и вполне способные затушить любой серьезный пожар? Какое может быть объяснение сожженным настилам над местами захоронений людей, не признававших культ огня? Единственная универсальная и все объясняющая гипотеза загадочного и внезапного исчезновения савроматов появляется, если на доисторический узел взглянуть глазами уфолога.
В неравном противостоянии с НЛО древние люди погибали чаще, чем наши современники - от автомобильных колес!
Исследователь В.Я.Тибелиус (Германия, Берлин) досконально измерил “площадные аномалии повышенной магнитной восприимчивости в местах “прокала глины”. Немец не положился на русское “авось” и прибег к помощи самого современного оборудования. А затем честно поведал: “Одна из гипотез археологов состоит в том, что прокал вызван сильным пожаром или сигнальными кострами, но она противоречит физическим основам каппометрии...”. Факты прекословят теории! Грош цена многотомной лжи о рукотворных пожарах в древности!
НЛО разметали древние андроновские города. Да, Аркаим сгорел от извержения вулкана. Но Синташта, Бота, Алексеевка, прекрасный Теккем, ослепительный Кенес и сотни других городов погибли от оружия, которое сегодня мы принимаем за лазерный луч. От небесного возгорания! Первых земледельцев и скотоводов планеты пилоты НЛО превратили в агрессивных и озлобленных кочевников. И не более чем бегством от небесного противника был вызван “отлив сарматского населения” из мест традиционного расселения. По обыкновению ученые выразились крайне витиевато о “сравнительно узких хронологических рамках всех этих памятников”. В качестве главного возражения против НЛО-версии можно выдвинуть вопрос: отчего тогда захороненные имеют следы насильственной смерти? А они их и не имеют! Из объективного подбора фактов следует вывод, что стычки с оружием (лук и меч) не имели никакого отношения к массовым пожарищам, предшествовавшим “переселению народов”. Пример из Оренбуржья: “стрела засела в мякоти покойника у кости, так как на последней были следы зелени”. Человек получал раны и жил с наконечником стрелы в теле, а умирал под "колоссальным деревянным настилом, всюду сильно обоженном...".
оя версия андроновских (савроматских) сожженных городов и поселений не призвана увеличить список экзотических идей. Для запуска всего последующего исторического процесса гипотеза работает в качестве приводного ремня. Победа НЛО над необъяснимо высокой цивилизацией древности привела к распаду государственной общности, скреплявшей континет в единое культурное целое. Иного объяснения внезапному исчезновению андроновцев наука пока не дает! Верю, что уфологическая гипотеза станет той отправной точкой, что выведет к Истине честных историков и бескорыстных патриотов русского движения.
Распад Империи протославян вызвал к жизни “великое переселение народов”. Торжествующие гунны прошли через территории, освобожденные от андроновцев. Мало было общего с жителями крепости-театра Теккем у загорелых дикарей, обезображенных крестами, выжженными на немытых лбах. После нашествия гуннов начался сложный процесс создания государственности у народов, заселивших Европу. Все прочие версии отсекаем.
Самое удивительное в этой истории заключается в нашей глухоте к посланиям из прошлого. Андроновцы неоднократно поведали о неравной борьбе с НЛО, а мы не смогли прочитать... их писаниц! Так на одной из писаниц отражен эпизод, когда, с помощью магического круга, человек пытается удержать хорошо упитанное животное, похищаемое с помощью троса, сброшенного откуда-то сверху. (Смотрите книгу К.В.Сальникова “Древнейшие памятники истории Урала” на с.84). На других писаницах изображен летящий шар с воздушным потоком; НЛО с круглым отверстием, придающим ему сходство с человеческим глазом и, наконец, разгневанный человечек, выступающий против шара с оружием в руках и т.д.. Присутствие НЛО на сибирских писаницах исследователи характеризуют как “условные геометрические изображения, которые не всегда можно расшифровать”. За обтекаемой цитатой спрятана позиция ученых, не готовых признать противоборство доисторического человека с мистическими силами.
После газетных статей и публикаций В.Ажажи неоспоримым стал факт вмешательства НЛО в русскую историю. Наше знание истории остается неполным, если мы принимаем факт вмешательства без попыток осознать их закономерность. Спустя годы пришло осознание главной ошибки великого уфолога. На протяжении сотен лет НЛО предопределяли ход русской истории. Но вмешательство аномальных сил всегда было во вред славянам, а не на пользу. Наших предков подталкивали к реализации худшего сценария. Чему сегодня все мы свидетели.
Удар из иномирья приняли на себя андроновцы. Ценой расспыления воинов и жрецов, державших на могучих плечах континентальную Империю, они отстояли планету Землю от иноземного (в буквальном смысле слова!) захвата. Но победу себе приписали иные племена, мирно соседствовавшие с протославянами в Прикаспие. Получив геополитические выгоды от мирового катаклизма, хазары и евреи-масореты поведали об огненной трагедии в священных книгах. Но это тема для статьи “Аномальные явления в Ветхом Завете”.
1. Глава из "Лорибуки" "Аркаим - цивилизационный корень
человечества"
впервые была опубликована под заголовком
"Аркаим - корень
СЛАВЯНСКОГО племени"
в газете "Новый Петербургъ", N 38 (341) от 6 октября
1998 года.
Кроме того, текст послан в Webmaster@csti.ru - Челябинский ЦНТИ.
Без ответа.
2. Глава из "Лорибуки" "Сибирский вулкан породил мировую
историю" впервые увидела свет под заголовками "Тайна Аркаима" и
"Сибирский
вулкан породил РУССКУЮ историю"
на газетной полосе издания "Новый
Петербургъ",
N 41 (343) от 29 октября 1998 года, стр.6.
3. Глава из "Лорибуки" "Авторы Ветхого Завета
восхищались Сибирью" впервые опубликована -
"Новый Петербург", N 37 (340) от
24 сентября 1998 года, стр. 5.
WEB-вариант © 2002, 23 октября, Анатолий
Юркин.
4. Глава из "Лорибуки" "Зачем человек придумал государство?" впервые увидела свет под заголовком "От каннибала – к человеку" в газете “Новый Петербургъ”, № 57 (523) от 20 декабря 2001 года, стр.5.
4. Глава из "Лорибуки" "Анти-Дарвин" впервые была опубликована в газете "Пророчества и сенсации", №22.
Здесь можно прочитать еще одно историческое исследование А.Юркина под названием:
Здесь впервые полностью выложен текст доклада
прочитанный на Тригоринских чтениях-1998.
"Однажды Гегель, ненароком,
И, вероятно, наугад
Hазвал историка пророком,
Предсказывающим назад".
Б.Пастернак
